ОБРАЗОВАНИЕ БОЛГАРСКОГО ГОСУДАРСТВА
Петр Петров
РЕЗЮМЕ
Образование болгарского государства — одно из самых крупных событий в 13-ти вековом развитии Болгарии. Оно предоставило возможности для самостоятельного развития, для создания предпосылок формирования болгарской народности, способствовало выдвижению Болгарии первым славянским книжовным и культурным центром. Во внешнеполитическом отношении значение этого события тоже огромно как для самого болгарского народа, так и для остальных славянских народов. Ибо в продолжении веков Болгария служила передовым постом балканских и остальных славянских народов против такого опасного противника, как Византия.. В определенных периодах Болгария защищала и среднедунайских славян от Франкской, а позже от Немецкой империи. В этом смысле существование Средневековой Болгарии имело общеславянское и общеевропейское значение.
Поселение славян и древних болгар на Балканском полуострове в VII в., а также и образование болгарского государства — это события, которые характеризируют седьмой век в жизни Юго-восточной Европы, как век болгар. Поэтому естественно, что о всех событиях существуют обильные сведения в источниках различного происхождения: византийских, западных и болгарских. Большой интерес к образованию болгарского государства проявляли и последующие историки, что является признанием ее большой роли и международного значения. Однако нужно отметить, что историки изучали тот или другой вопрос, но проблема в целом не была объектом специального исследования. Поэтому предлагаемая книга ставит перед собой целью собрать все наличные источники, критически рассмотреть различные мнения и поставить вопрос об образовании болгарского государства во всей его полноте.
Образование болгарского государства является результатом создания союза между двумя политическими объединениями — аспаруховыми болгарами и славянским военно-племянным союзом в Подунавии. Для того, чтобы выяснить проблему создания этого
349
государства, нужно проследить общественно-экономическое развитие этих двух этнических групп.
У славян — индоевропейское происхождение. В четвертом веке в источниках они уже делятся на три группы: западные — венеды, восточные—анты и южные — славины. Западные Карпаты разделяли южных славян на две группы — дакийские и панонские славины.
Налеты славянских племен на территорию Византии на Балканском полуострове начались еще в конце V в. и непрерывно нарастали в первой половине VI в. Эти налеты совершались антами и славинами, но часто в них участвовали и древние болгары.
Положение коренным образом изменилось после 568 г., когда в среднедунайских землях поселились авары: часть древних болгар попала под аварскую власть и их нашествия на Византию замерли; под власть аваров попали и панонские славины; только дакийские славины остались независимыми и продолжали свои налеты на Византию самостоятельно или в союзе с аварами. Все это способствовало углублению различий между дакийскимп и панонскими славинами.
В начале VII в. дакийские славины одолели сопротивление Византии и поселились на Балканском полуострове. Они заняли земли, находящиеся восточнее линии Белград—долина р. Моравы—Косово поле—Шкодренское озеро. Так как позже основная их часть вошла в болгарское государство и составила основу болгарской народности, они известны в науке как „болгарские славяне“— в отличие от сербо-хорватских, которые происходят из панонских славин и поселились на Балканском полуострове позже.
Войны, которые вели болгарские славяне с Византией и их поселение на Балканском полуострове, привели к большим переменам в их общественно-экономическом развитии: бурно развились произодительные силы и особенно орудия труда и вооружения; обострилось имущественное неравенство и образовались классы; формировались мощные военно-племенные союзы. Во второй половине VII в., когда образовалось болгарское государство, в своем развитии болгарские славяне были на три века раньше других славянских племен. Болгарским славянам преимущественно принадлежит и заслуга о ликвидации рабовладельческого строя в Юго-восточной Европе, так как именно они вынесли на своих плечах борьбу против Византии.
В VII в. продолжалась борьба болгарских славян с Византией, но уже на территории Балканского полуострова. Кульминационными моментами этой борьбы были осада Царьграда в 626 г. и четыре осады Солуна. Во время этих больших столкновений окончательно формировались два военно-племенных союза: первый состоял из семи славянских племен в Подунавии, на двух берегах реки Дуная — от Карпат до Балкан; второй находился около города Солун. В него входило несколько славянских племен, которые вели
350
жестокие бои с византийцами не только для того,чтобы отстоять свою независимость, но и для того, чтобы занять важный в стратегическом отношении город. И если Византии удалось силой оружия разгромить военно-племянной союз вокруг Солуна, то ей этого не удалось сделать со славянами, которые находились в Подунавии. Этот военно-племянной союз выдержал нажим византийцев, встретил аспа-руховых болгар и вместе с ними участвовал в создании общего государства. Таким образом в 70-ые годы VII в. болгарские славяне были на пороге образования государственной организации.
У древних болгар тюркское происхождение. В IV в. вместе с гунами и другими тюркскими племенами они уже находились в Восточной Европе в области севернее Кавказа.
Часть древних болгар очень рано передвинулась на запад и остановилась в центральной Европе: в середине V в. вместе с Гунами, а в середине VI в. — с аварами. Они поселились в Панонии и в середине VI в. вместе с авагзами и славянами участвовали в налетах на Балканский полуостров и даже в осадах Царьграда в 626 г. Около 630 г. после неудачной попытки захватить власть в Аварском хаганате, они убежали к франкам. Однако здесь их массово истребляли и только совершенно небольшой их части, около 700 семям, во главе с Алциоком удалось спатись и присоединиться к славянам в Каринтии.
Восточную ветвь древних болгар, среди которых были известные племена утигуры и кутригуры, долго продолжали свои налеты против Византии, но во второй половине VI в. их сразили авары, а потом попали под власть Западнотюркского хаганата. Во втором и третьем десятилетии VII в. особой известности в хаганате добился древнеболгарский вождь-предводитель Органà. После его смерти з 631 г. во главе древнеболгарских племен встал его племянник Кубрат. Под его руководством власть западных тюрков была отвергнута и был создан большой военно-племянной союз, известный в источниках как „Древняя Великая Болгария”.
Хан Кубрат продолжал политику своего дяди и поддерживал хорошие отношения и союз с Византией. Пока был жив Ираклий, отношения с византийской империей были хорошими. Но после его смерти древние болгары приняли участие в византийских междоусобицах.
Кубрат скончался около 650 г., а десять лет спустя ударами хазароз „Древняя Великая Болгария” распалась на пять частей: старший брат Батбаян (Баян) признал власть хазаров; вторая их часть, известная как котраги (вернее кутригуры), перешла р. Дон, а позже поселилась вдоль течения Волги и создала известную Волжско-Камскую Болгарию; третья их часть во главе с Аспарухом поселилась в Онгыла; четвертая часть древних болгар вошла в аварском хаганате, их вождем был Кубер; и, наконец, пятая их часть во главе с Алцеком поехала в Италию, там с самого начала они служили у византийцев, а потом у лангобардов.
351
Исследования, относящиеся к аспаруховым болгарам, дают возможность установить, что они заселяли огромную территорию от Нижнего течения Днепра до дельты Дуная — это и есть Онгыл, о котором говорится в источниках. Письменные источники и археологические исследования показывают, что это был многочисленный народ — около 250—300 тысяч человек. Отношения аспаруховых болгар с Византией были враждебными и они часто делали, налеты на ее территорию. Это со своей стороны дало основание ученым высказать мнение, что начало болгаро-славянского союза нужно искать еще в те времена, когда древние болгары находились севернее реки Дунай.
Образование болгарского государства произошло в тот период, когда между Византией и арабами шел смертельный бой. В 674 г. арабский флот был переброшен в Мраморное море и на протяжении пяти лет, с ранней весны до поздней осени византийская столица была подвергнута тяжелой осаде. В то же время подняли голову и славянскиеплемена на Балканском полуострове: в 678 г. они предприняли одну из самых серьезных осад. Солуна. Оказалось необходимым из Царьграда послать на помощь Солуну 10 бойных кораблей с войсками и продовольствием.
Еще в 678 г. Византия успела отразить арабскую опасность, используя впервые в истории новое страшное оружие — пресловутый „морской огонь”. Это предоставило ей возможность подписать выгодный мирный договор с арабами и направить свои силы на славян около Солуна.
Не ожидая такого удара, славяне не выдержали нажим в равнине и отошли в горы. Однако здесь их тоже прижали византийцы, поэтому они решили искать помощь „разных варварских князей”. Анализ источников показывает, что под этим термином надо подразумевать две группы древних болгар — аспаруховых и куберовых.
В 679 г. болгары Кубера, в состав которых входили древние болгары, славяне и потомки плененного аварами балканского населения, подняли восстание против аварской власти и вошли в Византию. Они уничтожили византийскую армию у Белграда, спустились по течению р. Моравы и Вардара и поселились в Ке-рамисийское, вернее Битольское поле. Так как император не мог силой выгнать или подчинить их, он согласился предоставить им возможность жить постоянно там и обязал соседнее славянское племя драгувнчи снабжать их продуктами. Куберовые болгары и славяне оставались опасными для города Солун, несмотря на заключенный мирный договор.
В тот же 679 г. в Северной Добрудже вошли болгары Аспаруха. Положение Византии на всем Балканском полуострове было тяжелым, поэтому она использовала разные методы: с болгарами Кубера заключила мирный договор, а болгар Аспаруха решила уничтожить или выгнать силой.
352
Византийский поход против болгар Аспаруха был предпринят весной 680 г. Это была серьезная военная экспедиция, она была организована, так как империя предпринимала действия против очень опасного противника — одновременно и с моря, и с суши; в ней лично участвовал и император. Чтобы уничтожить древних болгар, византийцы использовали конную армию и флот Малой Азии. Эти военные силы спасли империю от арабской опасности.
Хан Аспарух решил отойти на другой берег Дуная и там встретить византийское войско. Для этого существовало несколько причин. Флот византийцев мог войти в дельту Дуная и отрезать Аспа-руху возможность отступления. Кроме того Аспарух не ожидал встретить такую сильную конную армию. При этом и местность на другом берегу Дуная благоприятствовала древним болгарам: от Галаца до моря почти непрерывно тянулись болота и озера, а за ними проходил Южнобессарабский вал. Оказалось, что византийские всадники действительно не могли перейти эту местность. Тогда император бросил место полесражения и вместе со свитой, морем, на пяти кораблях уехал в Месембрию. Источники говорят о том, что это вызвало среди всадников панику и они разбежались. В этом бою древние болгары завоевали большую победу — уничтожили основную часть византийской армии, пока она была на другом берегу Дуная, и снова вошли в Добруджу.
Действия древних болгар на Балканском полуострове не описаны совсем точно, но, имея в виду рассказы хронистов, можно разделить их на два этапа: завоевание византийских владений севернее Старой Планины и образование болгарского государства.
В хрониках Феофана и Никифора говорится, что древние болгары достигли Варны и начали занимать города и села Фракии. Под Фракией в этих источниках подразумевают земли между рекой Дунай, Черным морем, Восточной частью Стары Планины и Шуменскими холмами.Об этой территории Феофан утверждает, что она была под властью Византии, а потом, до начала IX в., ее занимали древние болгары. Археологические исследования дают возможность уточнить, что древние болгары осаждали и занимали боем крепости как Дрэстр (нынешня Силистра), Варна, Дионисопол (нынешний Балчик), крепость вблизи с. Войвода (около Плиски) и др.
Говоря об отношениях между древними болгарами и славянами, а также об обороне южных и западных границ,Феофан сообщает, что племя северы охраняло старопланинские перевалы, восточнее Верегавы (нынешний Ришский перевал), а остальные семь племена — на юге и западе до Аварии.
Об этих семи племенах говорится, что они находились за пределами занятой древними болгарами территории. Никифор, который ничего не говорит о племени северы, дает те же сведения: одни из племен сторожили границу на юге, а другие на западе до Аварии
353
Эти сведения ставят вопрос о характере болгарского государства. Так как Феофан использовал термин „ὑπὸ πάκτον ὄντας”, несмотря на то, что существуют разные мнения ученых, принято считать, что этот термин обозначает создание союза между славянами и древними болгарами и образование государства.
Множество сведений в источниках говорят именно о таких взаимоотношениях. Интересно отметить, что до первой четверти IX в. почти все источники разграничивают славян и древних болгар в государстве не только как разные этнические группы, но и территориально и по административному устройству. Территория, которую занимали древние болгары, известна как Болгария. В Хамбарлийской надписи эта территория называется „саракт” и управлялась классическим тюркским способом: делилась на центр и два фланга, при этом хан, его брат или наследник престола управляли центром, а левым и правым крылом управляли их самые близкие помощники „кавхан и ичиргу боил”. Среди славян сохранились племенные отношения, племена образовали отдельные военно-административные области. Славинию управляли наследственные князья. В болгарском государстве вошли все семь славянских племен,которые создали семь Славиний. Племя северов, отличившееся во время войны против Византией, тоже получило статут самостоятельной Славиний. В конце 20-ых годов IX в. хан Омуртаг уничтожил этот союзный характер государства и ввел новое административное деление: страну он разделил на области (комитати), во главе которых владетель назначил областных управляющих (комити).
В письменных источниках есть много сведений об этих Слави-ниях, подтверждающих,что эти области находились на территории болгарского государства. Особенно характерно, однако, сведение Феофана о войне Болгарии с Византией в 688 г. Там говорится, что Юстиниан II нарушил мирный договор, который его отец Константин IV Погонат подписал „с Болгарией и со Славиниями”. Это сведение не только дает возможность познакомиться с административным устройством болгарского государства, но и доказывает, что еще с подписанием мирного договора Константин IV Погонат признал, что болгарское государство — это союз между Болгарией и Славиниями.
Если говорить об условиях мирного договора, в источниках прежде всего подчеркивается, что Византия обязывалась каждый год платить дань болгарскому государству. Это сведение выясняет основное в данной ситуации: Болгария была победителем, а Византия была побежденной. Нет сомнения, что мирный договор укрепил власть древних болгар на землях севернее Балкана и установил общую границу. А подписание мирного договора само по себе говорит о высоком и авторитетном признании только что созданного болгарского государства.
Хронисты описывают, что война между Болгарией и Византией и подписание мирного договора произошли в один и тот
354
же год — 680. Особенно категоричен в этом отношении Феофан. А западный хронист Зигиберт, когда говорит о 680 г., отмечает: „С тех пор начинается болгарское царство”. А уже в августе 681 г. пресвитер Константин изАпамеи, выступая перед церковным собором в Царьграде, говорит о Болгарии, как о существующем государстве. Все это говорит о начале создания болгарского государства и точнее о том, какой критерий должен быть использован при определении этого начала.
В исторической литературе существуют две концепции по этому вопросу. По одной из них конец войны с Византией и подписание мирного договора ставят начало нового государства. Другая утверждает, что государство — это институция, которая создается в результате внутреннего общественно-экономического развития: армии, администрации, публичной власти, тюрьмы, суда и т.д.; здесь также входят владетель и столица. Все это невозможно создать международным договором. При этом в конкретной ситуации болгарское государство создается как союз между двумя самостоятельно возникшими военно-политическими объединениями — славян и древних болгар. Поэтому считаем, что за начало болгарского государства нужно принять создание союза между болгарами и славянами. Этот союз привел к созданию качественно нового политического объединения с общей столицей — Плиска и с общим владетелем — хан Аспарух. Это произошло летом 680 г., когда война с Византией еще продолжалась и мирный договор еще не был подписан.
Вопрос о болгарской западной и северной границе долгое время был объектом споров, так как считалось, что три окопы, которые находились на территории сегодняшнего Врачанского округа и на Влашской равнине — это граничные окопы. Сейчас уже историки знают, что это были внутренние оборонительные сооружения. Кроме того, сопоставляя археологические материалы и письменные источники, получилась возможность точно установить границы государства на северо-западе до Карпат, а на востоке до реки Днепр. Поэтому границы Болгарии могут быть очерчены так: южным соседом была Византия, граница начиналась с мыса Эмине, находящегося на Черном море, шла по хребту Балкана, охватывала долину реки Тимок и Моравы и достигала до Железных ворот Дуная; на северо-западе граница с аварами проходила по хребтам Карпат, отсюда по лесостепной линии и достигала порог реки Днепр. Болгарское государство имело общую границу и с хазарами — морская граница начиналась с устья реки Днепр и кончалась мысом Эмине.
Несмотря на заключенный мирный договор отношения между Болгарией и Византией оставались тяжелыми. Византия не могла примириться с тем, что потеряла земли севернее Старой Планины и делала все, чтобы снова владеть ими. Одно из первых проявлений враждебности было формирование новой военно-адми-
355
нистративной единицы — темы Фракия. Это первая византийская тема на Балканском полуострове и она тянулась по всей границе — с мыса Эмине до Софийского поля. Там военная и гражданская власть была сосредоточена в руках одного лица — стратега, что показывало намерения империи использовать новое административное устройство в военных целях.
В ответ на эту провокацию, болгары начали интенсивно строить крепости. И до сих пор существует много свидетельств этому строительству: в Плиске и вокруг нее, на побережья Черного моря и в глубине страны. Болгары тоже готовились к будущим военным столкновениям.
В это время случилось и другое очень важное событие — попытка болгар Кубера занять Солун. Болгары задумали хитрый план: Мавр, один из самых близких сотрудников Кубера, должен был притвориться беглецом, войти в Солун, завоевать доверие императора и своим отрядом занять город.
После безуспешной попытки Мавра занять Солун, его, вместе с отрядом увели в Царьград, а позже перевели в тему Фракию, где он сохранил свое высокое общественное положение и оставался византийским сановником. С этого времени остались три его печатки, в одной из них говорится, что его называют управляющим „сермисианами и болгарами”. Это выражение несомненно раскрывает две составные части куберовых болгар: сермисианы происходят из Сирмиума (так назывался тогда Сермий) —это те византийские пленные и их потомки, которые жили в Сирмиуме. Ясно, что здесь тоже сохранилась византийская традиция называть население по географическим или административным признакам: болгары — это наверняка древние болгары Кубера и Мавра, а может быть и немногочисленные авары и славяне, которые с ними смешались.
Печатки Мавра — с конца VII и начала VIII в. Все это время Мавр поддерживал связи с Кубером, что дает дополнительные сведения о древних болгарах, которые жили в Керамисийском поле. Об этом говорит и одна из надписей в Мадаре. В ней говорится, что Аспарух и Тервел поддерживали связь с древними болгарами, живущими около Солуна. В этой надписи их называют „дядями”. Таким образом по-новому освещается вопрос о взаимодействиях аспаруховых и куберовых болгар, а это естественно поможет выяснить ряд событий в истории первых десятилетий болгарского государства.
В основном, в результате археологических открытий наука обогатилась новыми данными: в горах Пангей в Беломорни найдены графические рисунки почти одинаковые с найденными в Северо-восточной Болгарии и связанными с древними болгарами; в с. Борино, Смолянского округа, в селах Слаштен, Туховище, Абланица, Благоевградского округа, открыты некрополы праболгарской культуры, в крепости около Перника отрыт кувшин, на котором нарисован самый характерный для древних болгар символ (IYI). В
356
долине реки Струмы в районе г. Перника и Кресненском поречий найдены памятники культуры, которые ученые связывают с древ ними болгарами Панонии. Все это вполне можно отнести к куберовым болгарам.
То, что археологи нашли все эти данные, дает возможность рассмотреть занова некоторые письменные источники, в которых говорится о „скифах”. Оказывается, что, говоря о скифах, византийские авторы подразумевают болгар, и это продолжается до середины X в., поэтому сейчас выясняется ряд вопросов: расширение болгарской территории к Солуну в 904 г., бунт царьпетрового брата Михаила и переселение его единомышленников в Византию в 930 г., поход, который был предпринят на них в середине Хв., и т. д. А это со своей стороны требует рассмотрение еще ряда вопросов,
По-новому освещается и первая война между Болгарией и Византией в 688—689 гг. В источниках подчеркивается, что она началась нарушением мирного договора между Византией, с одной стороны, и Болгарией и Славиниями, с другой. Во время военных действий византийцы нанесли им поражение и вошли на территорию Болгарии и Славинии. Они проникнули в восточную часть страны и на территорию племени северов. Это случилось не позже 688 г., так как с первого сентября начался новый 689 г., а тогда армия императора уже предпринимала поход, чтобы потушить волнения славян во Фракии и в Беломории. Летом следующего 689 г. древние болгары поджидали в Родопах возвращающегося в Царьград император и нанесли ему серьезное поражение. То, что Византия вела войны против болгарского государства и против славянских племен во Фракии и Беломории говорит о том, что существовал общий антивизантийский фронт на Балканском полуострове, в котором Болгария являлась объединительным звеном для славян болгарской группы.
Говоря о результатах этой войны, надо подчеркнуть, что Болгария заставила империю считаться с мирным договором и утвердила свое положение на Балканах.
Письменные и археологические сведения дают возможность утверждать, что в конце VII в. Болгария защитила и свою границу, хотя в битве с хазарами нашел свою смерть хан Аспарух.
Создание государства — это исключительно важное событие в жизни народа. Очень большое значение имеет оно и в жизни болгар, так как дало им возможность самостоятельного исторического развития и существования. Для болгарского народа, создание государства имеет исключительное значение и по другой причине — это формирование болгарской народности. Как уже известно, в болгарское государство вошли три различные этнические группы: славяне, древние болгары и балканское население, которое жило в этих местах. У этих трех групп были разные языки, религии, куль-
357
туры. Их слияние в общую народность требовало их объединения в общее государство, с общей политикой и общей политической судьбой. Формирование болгарской народности со своей стороны имело исключительные последствия.» Во первых, оно сплотило население государства, сделало его более сильным и, самое важное, не позволило во время тяжелых испытаний разделить государство на части и исчезнуть. А, во вторых, единая болгарская народность создала высокую материальную и духовную культуру, которая помогла ей встать во главе славянских народов. Создание славянской письменности, формирование Болгарии как первого славянского литературного центра, все это невозможно без создания государства и болгарской народности.
Во внешнеполитическом отношении Болгария выявляла себя силой на Балканах. Так как значительная часть болгарской территории находилась на Балканском полуострове, Болгария преграждала путь Византии к балканским, восточным и западным славянам. Как славянская страна, она стала центром притяжения всех славян из болгарской группы, которые находились под византийской властью. Все это помогло Болгарии воспрепятствовать устремлениям Византии предстать мировой силой и возобновить бывшую Римскую империю. Именно так зародился тот большой конфликт, который заполняет историю их взаимоотношений. В результате этого конфликта, Болгарии удалось освободить и присоединить к себе огромные территории, на которых жило славянское население, а это со своей стороны ослабляло Византию и мешало ее стремлениям ассимилировать это население. Поэтому нужно отметить, то, что большая часть славянского населения, которая жила на Балканском полуострове, сохранилась — это заслуга болгарского государства.
Роль Средневековой Болгарии может быть исследована и показана в ряде других областей. Болгария известна и как большой культурный центр, она вместе с Византией передала античную культуру остальным славянским и европейским народам.
Известна также и роль болгарской церкви, которая занимала ведущее место среди восточно-православных церквей. Болгария известна и как центр эретических учений. Ее роль в экономическом развитии средневековой Европы тоже велика. Все это говорит о том, что создание болгарского государства — это событие, которое имеет общеевропейское значение.