Книгата на Селишчев за Полог (Йордан Заимов)
A. M. Селишчев (1886—1942). Биобиблиографски данни
Книгопис на българистичните работи на Селишчев
I. Географический и этнографический очерк Полога
Верхний Вардар и его притоки — Террасы и долины Шар-планины — Пути — Тетово — Долина Шарской реки — Население Тетова — Гостивар. Население
2. Дольный (Дольний) и Горный (Горний) Полог
Общины и села Полога — Статистические данныя — Торбеши — Мавровское Поле — Некоторые черты костюма населения в Д. и Г. Пологе — Албанские элементы в костюме — Различия в быте болгар Д. и Г. Пологов — Горна Река — Албанцы в Пологе — Двуязычие в Пологе — Турки, цыгане и влахи в Пологе — Занятия населения Полога. Скотоводство — Расположение сел в Пологе — Развалины городов, крепостей, башен, церквей и монастырей в Пологе — Примечание к этнографической карте Полога
3. Заметки Гризебаха о Пологе — Заметки Стоянова о Пологе
II. Из истории Полога
1. Водворение славян на Балканском полуострове в VI—VII вв.
Единство процессов общественной и языковой жизни славян, поселившихся в Македонии, Фракии, Мизии и Дакии. Связь славян Полога с прочими славянскими племенами Македонии — Полог в IX—XIII вв. — Период сербской власти в Македонии. Проникновение сербских элементов в среду славянского населения Македонии — Полог в XIV-м в. по сербским хрисовулам — Занятие Скопья турками — Борьба Георгия Скендербега Кастриота с турками (1444—1468). Память о Скендербеге в Пологе — Водворение турок в области Скопья и Полога. Переселение славян
Сообщение о нем Дим. Хоматиана — Тетовский монастырь по хрисовулу Стефана Душана и Уроша (1337—1346). Сведения хрисовула о Пологе и о населении его — Опись владений тетовского монастыря и ее указания — Общественная и бытовая жизнь Полога по хрисовулу и описи — Лингвистические указания — Personalia — Прозвища. Patronymica — Положская епископия (XVI—XVII в.)
3. Полог в XV-м в. по турецким вакуфам
Вакуф Мехмедабега 1461 или 1462 г. Вакуф Кебир-Мехмедъ-Челеби 1468 или 1469 года. Данныя по географической номенклатуре, по экономической, общественной и бытовой жизни населения Полога в XV-м в. — Лингвистические указания — Полог в XVI—XIX вв. Тетовские паши. Власть Кукли-бега в Призренском и Тетовском краях — Султан Сулейман прошел через Полог (1537 г.) — Описание Хаджи-Калфы (XVII в.) — Беженцы из Полога после австро-турецкой войны 1689 г. Ефрем Янкович Тетовец — Тетовские паши. Реджеб-паша — Подати и налоги — Чиновники — Абдурахман-паша. Авзи-паша — Албанские восстания — Гнет тетовских пашей и их потомков. Исад-паша — Добавление к главе „Тетовские паши”
III. Книжная деятельность в Пологе
Апостол, написанный во 2-ой половине XIV в. в Г. Пологе. Правописание этого памятника. Черты языка писавшего — Дамаскин конца XVIII-го в. или начала ХIХ-го в., написанный в Пологе
2. Первые будители-просветители болгарского народа
История славѣноболгарская о. Паисия. Софроний Врачанский и его сборники — Деятельность хаджи Иоакима даскала Крчовского
Отношение населения к книгам х. Иоакима и К. Пейчиновича — Стиль писаний К. Пейчиновича — Основные черты и моменты деятельности К. Пейчиновича. Родился ок. 1771 г. — Родное село — Теарце — Дебрский монастырь св. Иоанна — К. Пейчинович в Хиландаре и в кичевском монастыре Пречиста — Игумен Маркова монастыря у Скопья (с 1801—1802 до 1817—1818) — Возобновление монастыря св. Афанасия у с. Лешок. Отношение населения к этому возобновлению — Монастырь св. Афанасия — Кончина К. Пейчиновича (1845 г.) — Лица, собравшиеся около К. Пейчиновича в монастыре св. Афанасия — Книги и рукописи, собранные К. Пейчиновичем — Писания К. Пейчиновича — Участие К. Пейчиновича в возобновлении солунской типографии х. Феодосия — Значение писаний К. Пейчиновича а) для диалектологии, b) для истории болгарского литературного языка, с) для истории и этнографии Полога
Содержание — Источники Огледала
Содержание — Рукописный экземпляр Утѣшенія. Его значение — Источники Утѣшенія
Историческое и этнографическое значение этого жития в редакции К. Пейчиновича
7. Арсений из Теарце. Его писания
IV. Из бытовой жизни Полога
Трифонов день — Хамайлии — Вампиры — Курбан. Общинный курбан. Курбанная жертва в жизни болгарина — Освящение огнем (свечами). Золочение рогов. Каждение. Обрядовый хлеб. Музыка, хоро, игры, песни, духовный стих о жертве Авраама — Бросание крашеных яиц — Место заклания курбана — Вознаграждение священнику — Цель курбана — Святые-патроны. Культ св. Афанасия — Процесс общинного курбана. Канун, день празднества — Связь курбанного празднества с ярмаркой, с панагюром — Области распространения общинного курбана — Фамильная „служба,” фамильный курбан — Значение именинного дня. Церковные элементы — Сообщение о празднестве у воеводы Ивацы (XI в.) — Патрон отдельного члена семьи. Нарицание патрона — Семейная служба у албанцев
Сербская слава или крсно име. Элементы и процесс этого празднества — Общинная слава — Христианские формы празднества — Греко-римские элементы в празднестве слава — Общеславянская, праславянская основа болгарского и сербского празднества. Элементы, общие с празднеством коляды
3. Анализ основных элементов празднества
Огонь — Свечи. Золочение рогов — Каждение — Хлеб — Кутья, коливо — Мед. Молоко, творог, сыр — Кровь. Жертвенное животное. (Жертвоприношения у греков. Архиепископ Солунский Никита (XII в.)) — Бросание камней. Борьба. Движение крестного хода справа налево — Дополнение. Угощение стопанина — Курбан-наместник
4. Общие выводы из анализа празднеств курбанного и славского типов
V. Говоры Полога
Ястребова, Гопчевича, Драганова, Шопова, Стоянова, Начова, Конева, Й. Иванова, Селищева, Арнаудова, Киселиновича, Ђорђевића, Милосавлевича — Писания положских книжных людей в конце XVIII-го и в первой половине ХIХ-го в.
2. Звуковой состав положских говоров:
ъ, ь — *гьt-, *lъt-, *mъt — *-trъ, *-tlъ, *-tlь — *-tmь — *ognь — *tъrt, *tьrt, *tьlt, *trъt, *trьt, *tlъt, *tlъt — *-ĭi̯e — *ǫ, ę — *ě — o -u, а -ъ — v -u — *u̯ьs-, *u̯ъz-, *u̯ъ-, *u̯ь- — ch — chu̯, f — к’, г’, шт, жд — ł, l, l’ — l -epentheticum — dz — cr — sr, zr — -st, -lt — другие процессы в области согласных
а) Существительное. Суффиксы -ок, -лок — Склонение. Имена муж. р. Винит, ед. на -а. Дат. ед. Звательная форма имен муж. р. Вин. ед. на -ета, -ота (Котета, Маркота) — Множ. число муж. р. — Имена жен. р. Окончание -ин'а. Зват. форма. Множ. ч. — Имена средн. рода. Окончание во множ. числе -ин'а (кучин'а) — Именит. вин. двойств, числа *rǫcě, *nodzě — Изменение рода
б) Прилагательнное. Средний род на -о, на -о[в]о. radosen, prazen — Сравнительная и превосходная степени
в) Местоимение. Личные местоим — Указательные местоим. он, она, оно; той, тая, товa. Вин. ед. муж. и средн. рода него, го — Вин. ед. жен. р. нега, неjа; га, ja; гу, jy, н’у — Дат. муж. и средн. р. нему, му; му — для дат. ед. жен. р.; му — для дат. множ. числа — они, тиjа — них, ги, и — ними — Местоименные энклитики в значении поссессивном — Другие местоимения — *u̯ьśь — Одна форма во множ. числе для прилагат. и местоимений
г) Членные формы. Окончания -от, -та, -то, -те, -та; -от и -о по говорам Г. Полога — Членные формы на -го и -му (попотого, царотому) — Членные формы на -от, -та, -то, -ов, -ва, -во, -он, на, -но — Членные формы в Родопах — Членная форма прилагательного и местоимения — Окончание -ja в формах прилагат. и местоимений
д) Глагол. Основы — Настоящее время — быти — Будущее время — Имперфект. Аорист — Perfectum. Plusquamperfectum — Повелительное наклонение — трѣбѣ
е) Причастие. Причастие наст. вр. (деепричастие). Области с -jк1-, -ек1-, -ешч (-ешт-) в окончании прич. наст. вр. — Образование причастий с этими окончаниями — -ем, -и (-ум), -ин, -имица в окончании прич. — Причастие прош. вр. на -л. Основа инфинитива и имперфекта. Окончание -ле — Причастие прош. вр. страд, залога. Основа и окончания
ж) Инфинитив. Замена инфинитива сочетанием с за -да ...
з) Наречия, союзы, предлоги — кѫдѣ — кон, камо — Конъюнктные формы местоимений в сочетании с местоимением и именем
и) Ударение. Место акцента — Акцент в сочетаниях имен и местоимений с предлогами — Акцент имен с предшествующим числительным или с току, (туку), толку, околу, ама — Следы фразеологического акцента — Акцент в глаголе — Причастие. Деепричастие. Повелит. накл. — Местоименные энклитики — Акцентомогические данныя Огледала, Утѣшенія и Житія Лазаря — Различие в месте акцента в Пологе и в областях к северу от Скопья
й) Из лексики — Из словотолкований
к) Patronymica и прозвища в Пологе и в соседних краях
4. Общая характеристика говоров Полога и их отношение к соседним диалектическим группам
Единство предков славян Полога, прочей Македонии и Болгарии в переживании процесса в изменении *tj, *dj. 396. Черты общемакедонские в говорах Полога — Принадлежность говоров Полога к западной группе македонских говоров — Горноположские говоры — Дольноположские говоры — Сербизмы в речи отдельных лиц. К. Пейчинович
5. (Призренская Гора и Средская и Сириничская жупы)
a) Призренская Гора. Ее население. Процесс омусульманивания и обалбанивания населения — Славянские села Горы — Черты говора горян
б) Средская и Сириничская жупы. Села Средской жупы — Села Сириничской жупы — Население. Состав славянского населения. Старожилы и пришельцы — Фамилии — Черты речи славянского населения Средской и Сириничской жуп. Элементы болгарско-македонские и сербские
Тетово — Лешок — Прелюбиште — Теарце — Челопек — Стенче — Куново. Горьяне — Из рукописи Начова. Житие св. Георгия — Из Огледала К. Пейчиновича — Из Утѣшенія Грѣшнымъ — Из Седмогрѣхника Арсения — Запись х. Серафима Тетовца — Надгробные надписи. Тетово
в интернет-версията на книгата са заменени с ѹ, — с ıа, — с ѥ.