- Могила патриарха Евфимия— национальная святыня. Исследование Ивана Богданова
- Das Grab Patriarch Euthymios’ — ein Nationaldenkmal. Studie von Iwan Bogdanow
- The tomb of patriarch Euthymius — a national relic. Summary of the study by Yvan Bogdanov
МОГИЛА ПАТРИАРХА ЕВФИМИЯ— НАЦИОНАЛЬНАЯ СВЯТЫНЯ
Исследование Ивана Богданова
Резюме
Опираясь на комплексные методы исследования, автор устанавливает подлинность могилы патриарха Евфимия Тырновского, обнаруженного в 1905 году на территории Банковского монастыря Пресвятой Богоматери.
Подвергая критическому анализу доклады двух комиссий, которым в 1905 и 1911 годах Синод Болгарской православной церкви поручил исследовать место предполагаемого захоронения, а также исследуя ряд письменных памятников и исторических свидетельств, автор приходит к выводу, что могила патриарха Евфимия Тырновского не может находиться в каком-либо другом месте, кроме как в Банковском монастыре. именно там, где он был обнаружен е 1905 году. Однако, как указывает И. Богданов, это могила — перезахоронение, а первичная могила была восстановлена в начале XVII века.
114
В то же время, на могиле, раскрытой в 1905 году, обнаружена свинцовая плита с памятной надписью. С помощью современных научных средств автор доказывает ее подлинность. Тем самым он опровергает слух, бытующий среди некоторых ученых, о том, что надпись на могиле патриарха Евфимия в Банковском монастыре фальсифицирована, а сама могила является плодом мистификаций. Указывая на исключительные заслуги патриарха Евфимия Тырновского перед народом и Отечеством, автор предлагает объявить могилу патриарха болгарской национальной святыней.
115
DAS GRAB PATRIARCH EUTHYMIOS’ — EIN NATIONALDENKMAL
Studie von Iwan Bogdanow
Resümee
Unter Nutzung komplexer Untersuchungsmethoden bestätigt der Autor die Identität des im Jahre 1905 im Kloster „Heilige Gottesmutter“ in Batschkowo entdeckten Grabes von Patriarch Euthymios von Tarnowo.
Nach einer "kritischen Analyse der Berichte zweier Kommissionen (von 1905 und 1911), die vom Synod der Bulgarischen Orthodoxen Kirche beauftragt waren, die Entdeckung zu überprüfen, stellt der Autor beim Vergleich einiger Schriftdenkmäler und historischer Quellen fest, daß sich das Grab des Patriarchen Euthymios von Tarnowo an keinem anderen Ort außer im Kloster Batschkowo befinden kann, dort, wo es 1905 entdeckt wurde, daß es sich bei diesem Grab jedoch nicht um das ursprüngliche, sondern um ein sekundäres handelt, das ursprüngliche wurde Anfang des 17. Jahrhunderts wiederhergestellt.
116
Aus jener Zeit stammt auch die Gedenkinschrift auf der Bleiplatte, die bei der Entdeckung des Grabes im Jahre 1905 gefunden wurde. Der Autor weist ihr Alter mit modernen wissenschaftlichen Methoden nach und widerlegt damit das bei einigen Wissenschaftlern festgefahrene Vorurteil über die Fälschung der Inschrift und die Mystifikation des Grabes Patriarch Euthymios’ im Kloster Batschkowo. Außerdem schlägt der Autor vor, diesen Ort in Anbetracht der hervorragenden Verdienste Euthymios’ von Tarnowo um sein Land und sein Volk zum bulgarischen Nationaldenkmal zu erklären.
117
THE TOMB OF PATRIARCH EUTHYMIUS — A NATIONAL RELIC
Summary of the study by Yvan BOGDANOV
The author has established the authenticity of the Tomb of Patriarch Euthymius of Turnovo by using modern methods of research. The tomb was found at the Church of the Holy Virgin in the Monastery of Bachkovo in 1905.
In 1905 and later on in 1911 the Holy Synod of the Bulgarian Orthodox Church set up two commissions to investigate the ruins of the tomb on spot. Mr Bogdanov has studied the reports of these two commissions and has compared them with a number of written monuments and historical certificates to verify the fact that the tomb of Patriarch Euthymius of Turnovo has always been and still stands in the Monastery of Bachkovo, where it was first unearthed in 1905, though this tomb is not the original one, but its restored version dated back to the beginning of the 17th Century.
118
The memorial inscription on the lead plaque, which was found in the 1905 tomb, too, is dated back to the same period of time. The author has used modem scientific methods to establish its ancient authenticity. In this way he disproves the deeply rooted impression, which abides as a firm conviction among scientists of an older generation, namely that the inscription has been forged and the whole truth about the Bachkovb Monastery Tomb of Patriarch Euthymius niystically obscured. In view of Patriarch Euthymius’ exceptional credits to nation and homeland, Mr Bogdanov proposes that this place should be proclaimed a National Relic.