ПРИЛОЖЕНІЯ
№ 6. АКТЫ, КАСАЮЩІЕСЯ БОЛГАРСКАГО ВОЛНЕНІЯ ВЪ 1841—1842 ГОДАХЪ.
1. Жалоба повѣренныхъ Пиротскихъ, Нишскихъ, Лѣсковацкихъ и Прокупскихъ Сербовъ и Болгаръ на притѣсненія отъ Турокъ, 24 апрѣля 1841 года, сербскому правительству, русскому консулу и бѣлградскому пашѣ
2. Письмо Призренскаго Пашалыка христіанскихъ жителей, отъ 1 мая 1841 года
3. Списокъ Турецкимъ городамъ и селеніямъ, въ коихъ Албанцы произвели недавно грабежи, насилія и убійства
4. Письмо болгарскихъ повѣренныхъ іюня 12-ю 1841 г.
5. Писъмо болгарскаго повѣреннаго, переселившагося въ Алексинацъ, отъ 4-го марта 1842 года
6. Письмо Болгарина Стояна Вучковича изъ Алексинца, отъ 16 апрѣля 1842 года
7. Письмо Болгарскихя уроженцевъ Цвѣтка Голубовича и Стояна Вучковича, изъ Алексинца отъ 30 апрѣля 1842 г.
8. Письмо Болгарина Стояна Вучковича, изъ Алексинца, отъ 12 мая 1842 года
1. Жалоба повѣренныхъ Пиротскихъ, Нишскихъ, Лѣсковацкихъ и Прокупскихъ Сербовъ и Болгаръ на притѣсненія отъ Турокъ, 24 апрѣля 1841 года, сербскому правительству, русскому консулу и бѣлградскому пашѣ.
Мы, нижеподписавшіеся, подданные Высокой Оттоманской Порты, посланные отъ нашихъ удрученныхъ и страдающихъ братій округовъ: Нишскаго, Пиротскаго, Лѣсковацкаго и Прокупскаго, пріемлемъ смѣлость изложить вамъ, отъ ихъ имени и ихъ семействъ, плачевное положеніе помянутыхъ братій нашихъ. Они съ семействами своими укрываются нынѣ у пограничной сербской ограды, ибо отъ тяжкаго турецкаго угнетенія не смѣютъ возвратиться въ жилища свои, а Сербы не допускаютъ ихъ на сію сторону, и такимъ образомъ должны погибнуть тамъ отъ голода, или же, если кто и останется въ живыхъ отъ меча и оружія угнетателей нашихъ, быть отведеннымъ въ плѣнъ.
Мы прибыли сюда съ тѣмъ, чтобы явиться къ вамъ и описать таковое несчастное положеніе наше, каковаго Нишскій паша не только не хочетъ облегчить, но еще болѣе умножаетъ мученія наши, и не допускаетъ, дабы страданія и плачевной гласъ несчастныхъ подданныхъ султана достигъ до высочайшаго слуха его величества.
Всемилостивѣйшій государь нашъ, коему Всевышній да даруетъ безчисленныя лѣта и долговѣчное царствованіе, въ попеченіи своемъ о бѣдномъ народѣ цѣлаго государства, какъ о чадахъ своихъ, отъ Бога ему данныхъ, издалъ высочайшій свой хатишерифъ въ Гюльханѣ, въ намѣреніи осчастливить какъ Турокъ, такъ и раию. Мы дожидались сего высокаго хатишерифа подобно тому, какъ ожидаютъ солнечной теплоты люди, терпящіе стужу, благословляя царское милосердіе и возсылая къ небу усерднѣйшія молитвы о драгоцѣнномъ здравіи его величества и его вельможъ, содѣйствовавшихъ ему въ семъ великомъ и славномъ дѣлѣ, и наставляя и дѣтей нашихъ радоваться тому и благословлять стези всемилостивѣйшаго государя нашего.
525
Но что можетъ учинить благословенная и богоугодная воля великодушнаго государя, когда тѣ самые, управленію коихъ онъ поручилъ подданныхъ какъ дѣтей своихъ, попираютъ оную ногами и дѣлають все то, чего всемилостивийшій султанъ никакъ не желаетъ?
И прежде довольно было угнетенія, но съ того времени, какъ настоящій паша прибылъ въ Нишъ, солнце наше помрачилось, благосостояніе изчезло и мы съ дѣтьми нашими дожили до новаго янычарства.
Такое крайне плачевное положеніе наше понудило насъ прибыть сюда и со слезами просить васъ, дабы вы, соболѣзнуя страданіямъ нашимъ и ради имени Божія, довели бѣдствія наши извѣстнымъ вамъ путемъ до свѣдѣнія государя нашего, и во имя любви Христовой, и по благоусмотрѣнію вашему содѣйствовали къ облегченію страданія сего несчастнаго народа христіанскаго.
Въ началѣ прибытія въ Нишъ теперешняго паши, созвалъ онъ всѣхъ старшинъ города и селъ для прочтенія имъ высочайшаго фирмана, въ которомъ написано, что мы не обязаны давать другой подати, кромѣ трехъ піастровъ и 12 паръ на сто, и для того каждый долженъ былъ описать мнѣніе свое, дабы зналъ сколько отъ него требовадось. Бѣдный народъ, выслушавши сіе, припадъ къ землѣ, благодаря Бога и моля его о здравіи пресвѣтлаго султана, милосердно пекущагося о бѣдныхъ, какъ о чадахъ своихъ. Въ слѣдъ за тѣмъ паши отрядилъ мухасида для описанія скота и другаго имущества, кто сколько имѣлъ. Бѣдная райя показала все, основываясь на султанскомъ фирмане и полагая, что все и будетъ по оному. Но составивъ описаніе имуществу, Турки означили въ ономъ таковое вдвое, а именно: у кого оказалось имѣніе на сотню, они написали двѣ; а у кого на тысячу, тому написали двѣ тысячи. Между тѣмъ приспѣло время сбора десятины съ произведеній, а мы дали таковую отъ кукурузы, пшеницы и фасоли, а за каждый кочанъ капусты запдатили по 4 пары, отъ прасы (порей) по 2 пары съ пучка, съ вина же по 7 паръ за око.
Мы дади десятину, и это не было бы намъ въ тягость; но Турки послѣ начали требовать отъ насъ по 8 піастровъ и 12 паръ на сто - Мы спрашиваемъ: не стоитъ ли въ фирманѣ по 3 піастра 12 паръ, но они отвѣчаютъ, что приходъ государственный не выходитъ, какъ было доселѣ.
Во имя и достоинство вышняго султана нашего, мы приняли и это на себя; но они потомъ опять начали требовать таможенную пошлину за вино по 4 пары съ ока, а за водку по 8 паръ.
526
Видя таковые поступки съ нами отъ имени пресвѣтлаго султана, который конечно о томъ ничего не вѣдаетъ, мы объявили, что и этотъ налогъ заплатимъ, но впередъ не станемъ воздѣлывать виноградники и наши сады и заступы продадимъ имъ самимъ Туркамъ, ибо и мы сами продаемъ вино и водку не дороже 8 или 10 паръ за око. Паша обѣшалъ освободить насъ отъ сего налога и отпустилъ въ домы. Не прошло однакожь и мало времени, какъ онъ опять потребовагь таковую пошлину, и на отвѣтъ нашъ, что онъ уже освободилъ насъ отъ оной, паша отпустилъ снова насъ, приказавъ намъ оставить у него нѣсколько сельскихъ старшинъ для размышленія съ нимъ о томъ.
Мы послушали его и оставили 9 человѣкъ старшинъ своихъ, которыхъ онъ, по удаленіи нашемъ, велѣлъ затворить въ темницѣ, а вечеромъ связавъ и сковавъ ихъ, отправилъ въ Софію, гдѣ они и просидѣли въ тюрьмѣ два мѣсяца. Наконецъ намъ сказано, чтобы мы откупили ихъ, что мы и учинили, а такимъ образомъ люди наши были отпущены, съ объявленіемъ, что на то была воля султана.
Мы и за то были бы благодарны, есдибъ только знали, что государь такъ повелѣваетъ; но намъ извѣстно, что такова только воля угнетателей нашихъ, а не царская.
Другое угнѣтеніе паше есть слѣдующее. Однажды пріѣхалъ онъ въ село Матеевцы и мы приняли его по возможности, какъ нельзя было лучше. До полночи онъ пилъ, а тамъ съ крикомъ началъ требовать дѣвицъ для пѣнія и пляски. Тшетно мы представляли ему, что дѣти наши заняты работами и ночуютъ въ полѣ; онъ угрожалъ намъ топоромъ, если не приведемъ къ нему дѣвицъ. Не могши удовлетворить требованію его, мы разбѣжались въ разныя стороны и не смѣли болѣе къ нему явиться, а онъ не дождавшись дѣвицъ, оставилъ съ гнѣвомъ вечерю, и возвратясь въ Нишъ, напустилъ субашей на насиліе женъ нашихъ. Когда же мужъ не только не давалъ жены своей, но и защищалъ ее, то паша посылалъ за нимъ служителей своихъ, которые отводили его въ городъ и, распявъ руки ему деревомъ, водили его по торгу, дабы раья видѣла это и не смѣла зашищать женъ, сестеръ или дочерей своихъ, и чтобъ каждый Турокъ могъ поступить съ ними по произволу.
Когда наши Турки, особенно Албанцы, увидѣли таковые поступки паши, то они и сами начали толпами до 100 душъ ходить по селамъ и поджигать оныя, какъ это сдѣлали они въ селеніи Страшинѣ, выжегши до 28 домовъ, и заставивъ женъ и дѣтей въ однихъ рубахахъ жить въ полѣ. Когда мы жалуемся пашѣ, то онъ отвѣчаетъ намъ, что изслѣдуетъ дѣло, а оно такъ и остается.
527
Иногда городскіе Турки ссорятся между собою и будто стрѣляютъ другъ на друга; но они стрѣляютъ только на христіанъ и убиваютъ ихъ какъ скотину. На жалобы наши пашѣ онъ требуетъ отъ насъ свидѣтелей; мы представляемъ ему христіанъ, а онъ требуетъ отъ насъ двухъ Турокъ.
Такимъ образомъ однажды схватили Турки посреди базара отъ мужа жену и повлекли ее, чтобы потурчить, и хотя женщина кричала о спасеніи ради Бога, говоря, что она не хочетъ быть Турчанкою и имѣетъ своего мужа, однако никто не осмѣлился подать ей помощи, исключая сестры ея, тутъ же нашедшейся; но Турокъ, изрубивши ей ножемъ руки, увлекъ женщину съ собою. Мы и за это подали жалобу нашѣ, и на требованіе его свидѣтелей, привели ему 20 человѣкъ таковыхъ; но онъ отвергъ ихъ и требовалъ только Турокъ. Мы представили ему таможеннаго смотрителя, очевидца поступковъ съ женщиною, и онъ засвидѣтельствовалъ истину, но за то лишенъ своей должности: намъ же объявлено, что женщина сама желала принять турецкую вѣру; хотя она явно то отрицала и доказывала неправду: паша нашелъ двухъ Турокъ, которые поклялись бородою своею, что женщина сама хотѣла потурчиться, и потому она и осталась у Турковъ.
Такимъ точно образомъ два брата Албанцы, пришедши въ село Дражацы и схвативши насильно одну дѣвушку, увлекли ее въ Албанію и тамъ потурчили. Кромѣ того и изъ села Запляна уведены наснльно двѣ дѣвушки и потурчены.
Въ Прокупскомъ округѣ Турки отвели Сербовъ въ виноградники и тамъ нѣсколькихъ изъ нихъ убили, такъ же какъ убили и двухъ портныхъ изъ Ниша.
Они сверхъ того разламываютъ кровли въ домахъ ночью, вкрадываются въ жилища и кого найдутъ изъ людей, убиваютъ, а домъ разграбляютъ, и такимъ образомъ въ теченіи короткаго времени погибло болѣе 20 душъ по селеніямъ, а головы ихъ пришли Моравою передъ Алексинацъ.
Сіи самые угнетатели увлекли насильно за собою одну дѣвушку, хотя она кричала, однако никого не нашлось, кто могъ бы подать ей помощь, кромѣ матери ея, но эти варвары посѣкли ее на куски, а дѣвушку увели въ лѣсъ. Подсмотрѣвши это, поселяне погнались за ними, и достигши отняли дочь и привели обратно въ домъ, но мать уже была мертва, и это въ мирномъ государствѣ султановомъ, гдѣ угнетатели наши не довольствуются тѣмъ, что насилуютъ женъ и дѣвушекъ малыхъ и великихъ, но нынѣ начали таковое насиліе
528
дѣлать и мужчинамъ, какъ это учинили они въ самой сввтой церкви, въ Прокупѣ, гдѣ изнасиловали трехъ человѣкъ.
На все сіе обыватели, собравшись, передали пашѣ въ Нишѣ слезную жалобу, но онъ отвѣчалъ имъ, что это бываетъ и въ другихъ мѣстахъ, и что отъ того никто не умираетъ.
Съ другой стороны, Лѣсковацкій паша, прежде пріѣзда настоящяго Нишскаго, взыскивалъ подати по старому; по прибытіи же сего новаго паши и въ неизвѣстности, оставитъ ли онъ его на должности, созвалъ общины и объявилъ имъ, что они должны ему 90,000 піастровъ. Хотя же община отвѣчала ему, что онѣ все ему выплатили, однако онъ велѣлъ привести къ себѣ Иванка Куюнджи, и принудилъ его поддѣлать ему печати, написалъ имена и составилъ обязательства въ томъ, будто бы райя ему должна. Лѣсковацкій паша остался на мѣстѣ и еще одинъ годъ и по прежнему взыскивалъ подати, но вдругъ и Нишскій паша объявилъ имъ, что христіяне не внесля ни копѣйки податей за цѣлый тотъ годъ, и что султанъ требуетъ отъ нихъ 500 мѣшковъ (250,000 піастровъ). Бѣдная райя плачучи говоритъ ему, что они каждый день даютъ разныя подати, но это не помогаетъ и они вновь платятъ. Мы бы и не жаловались, внося въ казну всемилостивѣйшаго государя послѣднюю копѣйку, еслибъ по крайней мѣрѣ были оставляемы въ покоѣ; но напротивъ и жестокія угнетенія претерпѣваемъ, и уже отдали все что только имѣли.
Нѣсколько времени тому назадъ, паша пріѣхалъ въ Лѣсковацъ и отправился на гулянье въ село Винарцы, и собравши хороводъ дѣвицъ, плясалъ и самъ съ ними, а съ нимъ вмѣстѣ Исмаилъ-паша и другіе Турки до полночи.
Мы и это все перетерпѣли бы, но наши Албанскіе беи, смотря за пашей, поступаютъ еще хуже. Ибо не только что скитаются по селамъ, заставляютъ собираться на хороводъ, но насилуютъ жевщинъ и дѣвицъ, и въ селѣ Булгарицѣ убили топоромъ одного молодаго человѣка за то, что хотѣлъ защитить свою сестру, кою насильничали. И этого имъ еще недовольно: они убиваютъ людей по лавкамъ изъ ружей, нашъ скотъ мѣшаютъ съ своимъ, и когда мы узнаемъ и требуемъ свой скотъ, они насъ стращаютъ топорами, если только осмѣлимся далѣе говорить что либо. Кто имѣетъ деньги, тотъ, если свотъ его пропалъ, спасаетъ по крайней мѣрѣ животъ свой; а у кого денегъ нѣтъ, тотъ долженъ молчать, или бѣжать куда-либо, или же потерять голову.
Иногда Албанцы ссорятся съ пашею и идутъ сотнями въ Нишъ будто бы биться съ нимъ, но заходя въ селенія, принуждаютъ христіянъ
529
кормить себя; чинятъ разныя своеволія и по дорогамъ грабятъ купцовъ.
Случилось опять, что нѣкій Болгаринъ, вышелъ на работу въ виноградникъ съ 14-лѣтнею дочеръю своею, а шесть человѣкъ Албанцевъ, напавъ на нихъ, отца связали, а дѣвушку увели въ рощу и насиліемъ измучили ее отъ утра до вечера такъ, что она, претерпѣвъ продолжительную жестокую болѣзнь, едва жива осталась.
Въ Пиротскомъ округѣ подобно тому собралось отъ 50 до 60 человѣкъ бродягъ, которые по селамъ вяжутъ людей и вынуждаютъ у нихъ деньги. Жители жаловались воеводѣ, но тотъ отвѣчаетъ, что своевольниковъ до 800 человѣкъ, и что онъ не можетъ разогнать ихъ.
Такимъ образомъ одинъ изъ служителей его, выѣхалъ на лошади на рынокъ съ намѣреніемъ убить кого нибудь и найдя, одного портнаго, хотѣлъ ударить его ножемъ, но не досталъ, когда же портной бросился бѣжать, то онъ выстрѣломъ изъ пистолета убилъ его. Другіе люди, видѣвши это, затворили лавки и разбѣжались.
Таковыхъ и имъ подобныхъ случаевъ имѣется тысячами, но возможности нѣтъ пересказать оные, ни описать по порядку. Бѣдный народъ вопіетъ, но жалобы его не достигаютъ султана. Ему оставалось только возстаніе: во первыхъ для защиты себя отъ угнетателей, а во вторыхъ чтобы всемилостивѣйшій государь могъ узрѣть, какія мученія этотъ народъ претерпѣваетъ, и чтобы умилосердився повелѣлъ принять противъ своеволія нужныя мѣры.
Но паша, не разсуждая, что христіане возстали не противъ султана, но противъ угнетателей своихъ, присовокупился къ симъ послѣднимъ и теперь предаетъ христіанъ смерти, какъ мятежниковъ противъ государя своего, выжигаетъ села и грабитъ, женщинъ и дѣтей забираетъ въ рабство, и такимъ образомъ прежде, нежели все сіе дойдетъ до слуха султанскаго, большая часть несчастныхъ братій нашихъ должны погнбнуть.”
Примѣчаніе. Въ такомъ смыслѣ поданы были прошенія. Кіамильпашѣ Бѣлградскому, Сербскому князю Михаилу, и русскому консулу.
2. Письмо Призренскаго Пашалыка христіанскихъ жителей, отъ 1 мая 1841 года.
Европѣ и цѣлому свѣту довольно извѣстно, сколько столѣтій носимъ мы на себѣ несносное Турецкое иго. Довольно протекло времени
530
отколѣ мы стенаемъ въ оковахъ ихъ; довольно мы видѣли собственными глазами пролитой крови невинныхъ дѣтей нашихъ; довольно людей любезнаго рода нашего погибло толпами отъ насилія Турковъ, принесшихъ ихъ въ жертву своему пророку; довольно они потурчили насильно дѣтей нашихъ и нанесли намъ всякаго рода зла, коего и описать невозможно, которое нынѣ преобладаетъ болѣе нежели когда либо, и которое будетъ конечно преобладать, поколь мы сами какимъ либо образомъ съ себя не свергнемъ онаго. Во имя Божіе мы всѣ намѣрены поднять оружіе не противъ султана, но противъ угнетенія и угнетателей, и дотолѣ биться, поколь или всѣ погибнемъ, или получимъ права свои.
Всѣ мы, отъ малаго до великаго, въ горней Месіи живущій народъ, съ колѣнопреклоненіемъ припадаемъ къ стопамъ его величества, всемилостивѣйшаго императора всероссійскаго и отца нашего Николая Павловича, и всепокорнѣйше умоляемъ о всемилостивѣйшемъ поданіи намъ нужной помощи, дабы мы могли достичь желанной цѣли, т. е. получить справедливость. Что касается войска, то таковаго мы имѣемъ достаточно.
На сей конецъ осмѣливаемся писать В-му В-ю письмо это и препровождаемъ оное посредствомъ посланца нашего Марка Аврамовича, изъ Вучитера, который уже давно пребываетъ въ Сербіи не могши переносить болѣе здѣшнихъ угнетеній, который пользуется полнымъ довѣріемъ братіи своей и народа, и который можетъ вамъ и изустно довольно объяснить дѣло. Всепокорнѣйше просимъ довести о томъ до высочайшяго свѣдѣнія всемилостивѣйшаго императора и отца нашего, и если возможно, отправить съ донесеніемъ вашимъ для представленія лично его величеству нашего помянутаго посланца и брата, а онъ охотно пойдетъ за братію свою и народъ, ибо мы сами люди весьма простые, не знаемъ даже и изъясняться хорошо, а не только сами писать государю императору, тогда какъ Богъ и всемилостивѣйшій государь и отецъ нашъ послалъ васъ по близости въ Сербію. По сему вторично всепокорнѣйше просимъ васъ, ради Христа Бога предстательствуйте за насъ предъ его величествомъ, отцемъ нашимъ.
Мы подписываемся отъ имени всего народа Горней Мисіи. На народномъ собраніи и совѣщаніи въ Дѣвичемъ монастырѣ, 1 мая 1841 г. (26 человѣкъ).
531
3. Списокъ Турецкимъ городамъ и селеніямъ, въ коихъ Албанцы произвели недавно грабежи, насилія и убійства.
1) Въ селѣ Турековцы, въ Лѣсковацкомъ округѣ, Албанцы изрубили въ куски пять человѣкъ, въ томъ числѣ одну женщину; потомъ ограбили у жителей пожитки и скотъ, и послѣ зажгли седо, въ которомъ изъ 150 домовъ ни одинъ не уцѣлѣлъ, а жители разсѣялись куда кто и какъ могъ.
2) У жителей села Бошняцы, Лѣсковацкаго округа, Албанцы вынудили 10.000 турецкихъ піастровъ.
3) Въ селѣ Шумани, Лѣсковацкаго же округа, Албанцы убиди одного человѣка и отняли у жителей 4.500 турецк. піастровъ.
4) Того-же округа въ селѣ Милошевцы Албанцы отняли у одного Болгарина 5.000 піастровъ и насиловали жену его.
5) Въ томъ-же округѣ Албанцы разогнали жителей села Тырняны и увели скотъ ихъ.
6) Въ селѣ Горня, того же Лѣсковацкаго округа, Албанцы посѣкли въ мелкіе куски одного христіанина, и увели скотъ его.
7) Въ томъ-же округѣ въ селѣ Лукошинцы, братъ Лѣсковацкаго паши убилъ одного изъ почетнѣйшихъ жителей за то, что онъ не допустилъ его обезчестить дочь свою.
8) Въ селѣ Ждегловѣ, въ Лѣсковацкомъ же округѣ, умертвили одного человѣка.
9) Въ селѣ Бабичко, того же округа, изрубили одного человѣка.
10) Въ Нишскомъ округѣ, Турки нашли въ лѣсу рубившихъ дрова сыновей Болгарскаго жителя села Чаплинца одного 18-ти, а другаго 15-ти лѣтъ и ранили, перваго изъ ружья, а другаго ножемъ по головѣ, лицу и шеѣ. На другой день младшій, прійдя въ чувство и поддерживая рукою часть отрубленной щеки, возвратился къ отцу, который отыскавъ и старшаго сына полумертвымъ, отвезъ ихъ въ Нишъ, гдѣ этотъ и умеръ, а меньшой остался на леченіи, но неизвѣстно будетъ ли живъ.
11) Въ городѣ Прокуплѣ (Кюпрюджикъ), ворвались Албанцы въ домъ одного Болгарина и ограбили оный совсѣмъ, потомъ хозяина, жену его, сына и дочь посѣкли, и кромѣ того изрубили тамъ же еще четырехъ человѣкъ.
12) Въ Нишскомъ округѣ въ селѣ Пановцы одному Болгарину отрубили обѣ руки.
532
13) Въ Лѣсковацкомъ округѣ въ селѣ Пуковцы убили одного мальчика.
14) Въ Нишскомъ округѣ въ селѣ Меджуровѣ въ одиохъ домѣ изрубили отца и сына.
15) Въ Лѣсковацкомъ округѣ въ селѣ Войновцы убили старѣйшину того села съ его служителемъ, работавшихъ въ виноградникѣ.
16) Въ Нишскомъ округѣ изрубили въ куски одного жителя седа Русни, пахавшаго въ полѣ.
17) Въ Лѣсковацкомъ округѣ, близъ села Пустой Рѣки, убили Албанцы шедшаго по дорогѣ Болгарина.
18) Въ Нишскомъ округѣ Турки, жители города Ниша, ремесленники кожевеннаго цеха, напали на домъ почетнѣйшаго жителя села Филандрицы, отрубили ему руки, выкололи глаза и напослѣдокъ его, сына и дочь изрубили и ограбили.
19) Въ Прокупскомъ (Кюпрюджикъ) округѣ, въ одномъ монастырѣ умертвили трехъ человѣкъ.
20) Въ Нишскомъ округѣ, въ селѣ Гричарѣ, убили двухъ человѣкъ.
21) Въ Пиротскомъ (Шаркіою) округѣ погублено на нѣкоемъ мѣстѣ семь человѣкъ, и кромѣ того умерщвлено трое Болгаръ, замѣшанныхъ въ прошлогоднія тамошнія смуты, добровольно предавшихса Туркамъ и отправившихся было въ Видинъ по позыву паши.
22) Въ Прокупскомъ (Кюпрюджикъ) округѣ при рѣкѣ Топлицѣ изрубили Албанцы двухъ человѣкъ Болгаръ, занимавшихся рыбною ловлею.
23) Въ Прокупскомъ же округѣ Албанцы ограбили у одного жителя села Баличевцы 7.000 турецкихъ піастровъ, и водили его по лѣсамъ довольно долгое время какъ плѣннаго.
24) Въ Пиротскомъ округѣ (Шаркіою) въ селѣ Лужницѣ убили одного священника и его сына.
25) Въ лѣсахъ Нишскаго округа Турки нашли одного Болгарина и требовали отъ него 300 піастровъ, но какъ онъ не имѣлъ денегь, то они убили его.
26) Въ селѣ Власотинцахъ, въ Лѣсковацкомъ округѣ, убили Болгарина Станка, замѣшаннаго въ прошлогоднія смуты и предавшагося было добровольно Туркамъ.
27) Въ мѣстечкѣ Скоплѣ, близъ Врани, насильно потурчено 18 христіанскихъ дѣвушекъ, а одну, которая не хотѣла перемѣнить вѣры, Турки мучили, рубили и напослѣдокъ сожгли.
28) Близъ Ниша двухъ Болгаръ извощиковъ Турки убили въ виноградныхъ садахъ.
533
29) Граждане Лѣсковацкіе принуждены были дать Албанцамъ, кромъ 50.000 турецкихъ піастровъ, три груза разнаго платья и добраго сукна на 80 паръ шароваръ, дабы только спасти церковь свою, которую Албанцы хотѣли сжечь.
Мая 15-го 1841 года.
4. Письмо болгарскихъ повѣренныхъ іюня 12-ю 1841 г.
Подвергнуты будучи непрестаннымъ бѣдствіямъ, мы всякій день гибнемъ, ибо Турки не для чего инаго рождены, какъ только чтобъ насъ, лишенныхъ всего своего состоянія, и будто съ тѣмъ вмѣстѣ преставшихъ быть и людьми, жесточайшимъ образомъ мучить и убивать.
Балчіоглинъ сынъ Омеръ съ 12 товарищаии, прибывъ въ село Круше, напалъ въ домѣ нѣкоего Марка на двухъ дочерей его и предъ нимъ хотѣлъ ихъ обезчестить, но какъ онъ до того не допустилъ, то Турки выстрѣли по немъ изъ ружей, однако сей человѣкъ нѣкоимъ образомъ остался невредимъ и скрылся въ лѣсъ. Послѣ того, чтобъ убить его, пришелъ братъ Омера съ тѣми же людьми и не нашедши его дома, схватили дочерей его и изнасиловали, а малолѣтное дитя его изрубили бы, еслибъ поселяне его не скрыли. Близъ Тополницы Радоню Бакалина изъ Ниша всего изрубили и ограбили, а изъ Яломницы дѣвицу насильно потурчили.
Въ Лѣсковаскомъ округѣ, въ селѣ Бошняки Арнауты, схвативъ сына Степановаго съ повозкою и волами, угнали въ лѣсъ, его изрубили, а воловъ взяли себѣ. Когда волы оказались у одного арнаута, принесена была жалоба Исмаилу-пашѣ. Онъ имъ обѣщалъ дѣло изслѣдовать, но оно такъ и осталось.
Въ Пиротскомъ округѣ, въ селѣ Островицѣ Арнауты схватили двухъ братьевъ Тричковичей, мучили ихъ, чтобъ дади имъ денегъ, а потомъ ограбивъ все, ихъ самихъ изрубили.
Что нѣкоторыя лица здѣсь непоименованы, причина та, что эти люди изрублены въ куски, такъ что узнать ихъ невозможно.
Въ надеждѣ на отеческую защиту, доводимъ все сіе до свѣдѣнія вашего.
5. Писъмо болгарскаго повѣреннаго, переселившагося въ Алексинацъ, отъ 4-го марта 1842 года.
Мы бы крайне желали помириться съ Турками и вступить съ ними въ дружескія сношенія; но угнетенія ихъ, которыя со дня на
534
день больше увеличиваются, принуждаютъ насъ представить Вашему Высокоблагородію нѣсколько ужасныхъ примѣровъ, которые ежедневно повторяются и которые далѣе никакъ переносить не можемъ, и нижайше просимъ совѣта и наставленія.
Нѣкій житель села Островицы, въ Пиротскомъ округѣ, идучи въ Нишъ на базаръ, погибъ на дорогѣ за полчаса до города. По объявленіи о томъ, Нишскій паша послалъ туда своихъ кавасовъ, которые, увидѣвъ тѣло, донесли, что человѣкъ умеръ отъ холода, и такъ дѣло осталось безъ всякаго изслѣдованія. Мѣстный начальникъ (сердарь) села Сечаницы, схватилъ дочь Станка Башчована въ деревнѣ Пояти, и держалъ ее у себя 24 часа. Баба-Аличь въ Лесковцѣ одно дитя изъ хорошаго дома потурчилъ насильно. Арнауты, схватямъ дочь Баба-Море, бывшую у рѣки вмѣстѣ съ другими дѣвицами и женщинами, посуду ея разбили, а ее въ гаремъ увлекли. Братья ея и мать жаловались пашѣ, который и послалъ за ней въ гаремъ своихъ служителей, но они подставили для отвѣтовъ, вмѣсто ее, одну Турчанку. Мать Баба говоритъ, что эта женщина не ея дочь, а Турчанка отвѣчаетъ, что я именно, только меня не узнаешь по случаю перемѣны платья. Я искала себѣ мужа и нашла его.
Айдоръ Спаги, который Смилька Николича убилъ и все еще живетъ убійствомъ, въ селѣ Стопоньи потребовалъ отъ Стоана Іокшича 2.500 піастровъ, но какъ онъ не въ состояніи былъ дать ихъ, то схватилъ его сыня 14 лѣтъ, увезъ въ Албанію на продажу, послѣ насилія надъ нимъ, и гдѣ онъ нынѣ находится, неизвѣство. Онъ же и подати налагаетъ и требуетъ такихъ суммъ, кои пополниться не могутъ. Арнаутъ напалъ на одного человѣка изъ Бресловца, ѣхавшаго къ мельницѣ, съ намѣреніемъ отнять у него повозку и воловъ, и какъ онъ уступить ему ихъ не хотѣлъ, то Арнаугь хотѣлъ застрѣлить его, но пистолетъ осѣкся, а селянинъ, выхвативъ свой топоръ, билъ его онымъ; за кто его арестовали, оковали и заключили въ тюрьиу, гдѣ и нынѣ находится.
Все сіе произошло въ теченіи 20 дней.
Послѣ того, Младена Станковича, на собственномъ его сговорѣ съ одною дѣвицею, убили. На Луку Башчована, въ собственномъ его домѣ, выстрѣлили изъ трехъ ружей, и послѣ того неизвѣстно какимъ случаемъ человѣка ни живаго, ни мертваго нѣтъ. Въ Крайковцѣ Младенъ Сарайскій и Стоянъ Войновичь, и въ Бѣлой-Водѣ Станко Богдановичь въ своихъ домяхъ убиты. Іовя Нишскаго бакалина единую дочь потурчили. Въ лѣсковацкомъ округѣ Евсатъ-бей, братъ Исмаила-паши, послалъ своихъ служителей въ село Новалинъ объявить
535
жителямъ, чтобы каждый, имѣющій дочерей, привелъ ихъ въ домъ бея. Поселяне всѣ разбѣжадись и ни одинъ еще въ домъ свой не возвратился. Ибишъ изъ Поповца схватилъ насильно въ селѣ Шумани 14-лѣтнюю дочь покойнаго Іове, и водилъ ее по лѣсамъ, потомъ по ея желанію, привелъ въ Лѣсковацъ и потурчилъ. Когда же онъ повелъ было ее въ Арнаутлукъ, то, по просьбѣ ея, своротили вмѣстѣ къ дому ея матери, откуда она ночью, взявъ 12-лѣтняго брата своего, бѣжала въ алексинацкій карантинъ, гдѣ и нынѣ выдерживаетъ карантинную обсервацію.
Сообщая чинимыя намъ Турками злочинства и угнетенія, мы надѣемся, что ваше высокоблагородіе, желая вездѣ мира и тишины, защитительною рукою насъ покроете и конецъ несчастію нашему положите.
6. Письмо Болгарина Стояна Вучковича изъ Алексинца, отъ 16 апрѣля 1842 года.
Нижеподписавшійся доводитъ до свѣдѣнія вашего высокоблагородія убійства и безчестія, причиняемыя христіанамъ въ Булгаріи, съ покорнѣйшею просьбою, дабы вы положили конецъ несчастію нашему и содѣйствовали къ возвращенію намъ насильно отнятаго Турками имѣнія нашего.
Пиротскаго округа въ селѣ Орковицѣ нѣкто Мутишъ Булгакъ-баша желалъ купить масла, и найдя таковое у нѣкоего Живка немного испорченымъ, напалъ на жену его и мальчика, и жестоко прибилъ ихъ; мальчикъ немного оправился уже отъ побоевъ, но жена и до сего времени лежитъ. Турки вязали, а наконецъ изрубили нѣкоего Илію въ селеніи Тамляницѣ, а пріятеля его Христу, жителя седа Шливича, привязавъ ногами къ дереву, закололи какъ скотину. Въ Болинцѣ Албанцы изрубили также нѣкоего Ивана, запретивъ жителямъ говорить о томъ кому-либо, ибо въ противномъ случаѣ они живыхъ ихъ сожгутъ.
7. Письмо Болгарскихя уроженцевъ Цвѣтка Голубовича и Стояна Вучковича, изъ Алексинца отъ 30 апрѣля 1842 г.
Не упускаемъ довести до свѣденія вашего высокоблагородія, что Албанцы убили одного человѣка въ селеніи Прилепцѣ, и что братъ паши, Сулейманъ-бей, строя домъ себѣ трудами бѣдныхъ людей, потребовалъ
536
въ селѣ Конопинцѣ отъ Іова Герковича 200 піастровъ, и когда этотъ отговаривался неимѣніемъ, то бей вязалъ его, билъ топоромъ по плечамъ, потомъ оставивъ его связаннымъ въ тюрмѣ на цѣлую ночь, вынудилъ у него наконецъ требуемые 200 піастровъ.
Въ селѣ Власотинцѣ, собиратели харача увидѣли въ одной лавкѣ пригожую дѣвушку, схватили ее и хотѣли принудить къ обращенію въ магометову вѣру, но поселяне не допустили ихъ къ тому. Извѣстный въ селѣ Орашю пьяница Арнаутъ ружейными выстрѣлами куда попало разогналъ всѣхъ мужчинъ въ поле, и когда въ селѣ остались однѣ женщины и дѣти, онъ напалъ на одну 12-дѣтнюю дѣвочку и изнасиловалъ ее. Въ Нишѣ паша взялъ подъ допросъ жену Косты Човка, убѣжавшаго въ Сербію, и когда она отвѣчала ему, что мужъ ея бѣжалъ отъ нестерпимыхъ насилій и угнетеній, то паша велѣлъ бросить ее въ тюрьму между мужчинъ, съ двумя малолѣтными дѣтьми.
8. Письмо Болгарина Стояна Вучковича, изъ Алексинца, отъ 12 мая 1842 года.
Въ настоящія минуты узналъ я, что Турки учинили великія злодѣянія въ округахъ: Лѣсковацкомъ, Нишскомъ и Прокупскомѵ о чемъ довожу я до свѣдѣнія в-го в-я, съ означеніемъ именъ, претерпѣвшихъ убійство и виновниковъ его.
Въ Лѣсковацкомъ:
Нѣкій Юсуфъ изъ Ниша ранилъ у сербской пограничной заставы Суновацъ, Станка, изъ села Орляна, пришедшаго туда для покупки пшеницы; можетъ ли раненый остаться въ живыхъ, еще не извѣство. Въ селѣ Поланицѣ Албанцы убили изъ ружей нѣкоего Станка, за то, что защищалъ сестру свою, которую они хотѣли увести. По смерти его они ее увели и потурчили. Въ селеніи Бойникѣ Албанцы же изъ засады убили тамошняго жителя Миту.
Въ Нишскомъ:
Четыре Турка приходили въ селеніе Матіевцы, съ намѣреніемъ убить тамошняго жителя Іеванча, но когда онъ скрылся отъ нихъ, то они взяли сына его, отвели въ Нишъ и содержатъ подъ стражею въ оковахъ. Нишскій же Турокъ, житель бѣлградскаго квартала, убилъ посреди города нѣкоего конюха христіянина, прозываемаго Бошнакомъ. Въ селѣ же Бресѣ Албанцы ранили жителя Цвѣтка.
537
Въ Прокупскомъ:
Въ городѣ Прокуплѣ Албанцы убили сквозь окошко Милька механджія, сидѣвшаго за ужиномъ. Нѣкій Айдаръ, изъ Базара, убилъ въ селѣ Равништѣ христіанина Младена, и ограбилъ у него 10.000 піастровъ. Въ селеніи Парадѣ Арнаутъ изъ деревни Наршите ранилъ Болгарина Милоша. Въ Язальинѣ нѣкто Максимъ раненъ упомянутымъ выше Айдаромь, а въ селѣ Радонѣ Арнауты также ранили Ивана Радославлевича.
Примѣчаніе. Подобныхъ просьбъ въ 1841, 1842 и 1843 годахъ поступило въ русское консульство и въ сербское попечительство внутреннихъ дѣлъ болѣе двухъ сотъ.