9. ОБ ИСТОРИИ КАРИНТИЙСКИХ СЛОВЕНОВ
Словены поселились к концу VI столетия на территории, на которой они проживают сегодня и в значительной части нынешней Австрии; они основали здесь в VII столетии свое независимое государство — Карантанию. Словенская этническая территория охватывала в ту эпоху всю Каринтию и Штирию, часть восточного Тироля, часть юго-восточного Зальцбурга и провинции Нижнюю и Верхнюю Австрию, вплоть до рек Траун и Дунай, занимая в пределах границ теперешней Австрии территорию примерно в 38000 кв. км.
На основе исторических первоисточников, а также анализа географических названий и фамилий местных жителей, можно восстановить границы той территории, которую с VII по X столетия населяли словены: с запада эта граница проходила от Кристенбаха вершинами Deferegger Alpen, обходила через Hochball долины Дефереггер и Вирген и подымалась на Высокие Туры (Hohe Tauern), где вершины Dreiherrenspitze, Grossvenediger u Grossglockner являлись как бы тремя пограничными столбами древнего словенского населения. Горный проход Виндишшарте в Турах (Tauern 2.727 м.) получил свое название еще в ту эпоху (виндиш значит — словенский). От Высоких Тур граница древней словенской территории направляется, через гору Анкогель (Ankogel), к Низким Турам (Niedere Tauern) и далее до Radstädter Tauern. Оттуда спускается затем в долину верхнего течения р. Энс, пересекает ее западнее Шладминга, подымаясь на противоположной стороне на гору Дахштейн.
На севере словены населяли район верхнего течения реки Траун, вокруг озер Attersee и Grundlsee. Покидая хребет горной цепи Totes Gebirge, граница компактной словенской территории спускалась к отрогам Альп Верхней Австрии.
Каринтия являлась в то время центральной словенской областью и колыбелью первого словенского государства. Это государство называлось Карантанией (древнее название Каринтии) и его следы сохранились до конца средних веков. Слово карантанец в старых средневековых документах означало то же, что в настоящее время словен. Хотя словены уже в VIII веке лишились своей независимости и хотя они подпали под власть немецких феодалов, тем не менее, до XV века, на основе сохранившегося древнего словенского демократического обычая, вступление словенских герцогов на престол происходило на Госпосветском поле к северу от Целовца.
436
Каждый герцог, которому немецкий государь доверял управление Каринтией, должен был вступать на престол, соблюдая этот древнесловенский обычай. Согласно этому обычаю, являвшемуся единственным в Европе (это еще в прошлом установили великие теоретики конституционного права, как например Жан Бодэн), герцог обязан был символически принять власть из рук народа. А с народом неразрывно связан и народный язык. Писатели XV века, а также и ранее, отмечали, что эта церемония совершалась на словенском языке и что этим языком пользовался как народ, так и правящие феодальные слои Каринтии, а также и двор.
Знаменитый немецкий трубадур Ульрих фон Лихтенштейн (1200—1276) в своем произведении «Frauendienst», указывает на то, что когда он прибыл в Каринтию, каринтийский герцог приветствовал его на словенском языке. «Schwabenspigel» указывает, что словены в Каринтии имели право отклонить герцога, если он им не нравился.
Служивший в первой половине XV ст. в Словень Градце Эней Сильвио Пикколомини, впоследствии папа Пий II, в своем произведении «Европа» отмечает, что крестьяне говорили с герцогом по-словенски и что даже в присутствии царя словенский герцог должен был говорить на словенском языке (Vocatus in iudicio coram imperatore querulantibus non nisi sclauonica lingua respondere tenebatur).
Священник Якоб Унрест, живший в XV веке вблизи Госпа Света, в своих записках говорит: «Все каринтийские герцоги с незапамятных времен пользовались правом, в случае их обвинения в чем-либо перед римским императором или королем, или предъявления им каких-либо требований — отвечать на словенском языке, так как Каринтия является настоящей словенской страной» («Von allther haben alle hertzogen von Kerndten f reihait gehabt, wann sy vor ainem rönischen khayser oder kunig verklagt sind worden, oder angesprochen, so haben sy sich in windischer sprach verantwurt; darumb das Kerndten ain rechts windisch land ist»).
Это подтверждают и другие писатели до и после этого времени, как, например, настоятель монастыря Ветринь, у г. Целовец, Иоганнес (12801340), описавший в «Liber certarum historiarum» вступление на престол герцога Мейнхарда Тирольского, затем гуманист и историк Иеронимус Мегисер, автор «Annales Carinthiae» (примерно в 1600 г.) и другие.
В последний раз церемония вступления на престол по древнесловенскому обычаю состоялась в 1414 году.
Словены с полным правом считают Каринтию колыбелью своей национальной государственности. Госпосветское поле, где совершались церемонии вступления на престол, является для них символом стародавней свободы и независимости; в течение последних двух столетий их борьбы за освобождение — оно стало для них символом веры в победу их справедливого дела.
437
В VIII столетии Карантания становится добычей германских захватчиков и теряет свою независимость. После нескольких восстаний словенов против чужеземного владычества, на протяжении IX ст., всю власть в стране и всю землю захватывают немецкие феодалы. Они приводят сюда немецких крестьян и поселяют на словенской земле.
Таким образом словены потеряли почти две трети своей первоначальной этнической территории. Эта германизация является неразрывной частью средневекового устремления немцев на Восток. Согласно концепции немецкой историографии, успехи немецкого проникновения в IX ст. на юго-восток являлись необходимым условием для их дальнейших успехов на севере.
К XV столетию этническая граница установилась на новой линии, которая вплоть до середины XIX столетия осталась без изменений и, в основном, существует и в настоящее время. Она начинается у Шмохора (Hermagor) в Зильской долине (Gailtal), проходит по хребту Зильских Альп (Gailtaler Alpen), севернее этой долины, до города Беляк (Villach); дальше она идет по хребту Осойских Typ (Ossiacher Tauern) между Врбским (Worthersee) и Осойским (Ossiachersee) озерами, затем севернее г. Целовец (Klagenfurt) подымается поочередно на горы Шентуршская (St. Ulrihsberg), Шентленшская (Magdalensberg) и Свиншская (Saulpe) и продолжается вдоль линии водораздела между Дравой и Лабудницей (Lavantfluss); пересекая последнюю, она достигает границу между Каринтией и Штирией, отсюда проходит севернее Соботы (Soboth), Арвежа (Arnfels), Лучане (Lautschach) и Ерновжа (Ehrenhausen) до р. Муры; дальше она идет вдоль Муры до Радгоны (Radkersburg), оставляя ее вместе с окрестностями, на словенской стороне. Эта этническая линия разграничения является весьма отчетливой: все деревни на юг от нее — исключительно словенские.
Указанная этническая граница была в течение первой половины XIX столетия неоднократно описана, причем без каких-либо отклонений со стороны многочисленных авторов как немецких (Werzer 1812, Petz 1844, Wagner 1847, Hain 1852, Czoernig 1857), так и словенских (Jarnik 1826, Pirkmayer 1850, Einspieler 1850, Kozler 1854); она была изображена также и на нескольких географических картах (Wagner 1847, Kozler 1853, Czoernig 1855). Для подтверждения ее правильности могут послужить и данные официальной переписи 1846 года, а также данные епархии Крка (Gurk — центром этой епархии является Целовец) о языке церковных приходов. Ее подтверждают также и данные позднейших переписей XIX ст. и официальные сведения епархии Крка после 1870 года.
* * *
В Каринтии возникла в средние века, наряду с другими словенскими рукописями, также и самая старая из них, т. н. «брижинская рукопись»;
438
она относится к X ст. и представляет собой труд религиозного содержания на древнесловенском языке, который в те времена был еще весьма схожим со старославянским языком. Эта рукопись является одним из важнейших документов, свидетельствующих о том, что когда-то вся территория вплоть до Высоких Тур принадлежала словенам.
Шестьдесят лет после последней церемонии вступления герцога на престол на историческом Госпосветском поле, т.е. в 1478 г., словенские крестьяне в Каринтии восстают против немецких феодалов. Каринтийские словены участвуют также и в большом общесловенском крестьянском восстании 1515 г. Связь между крестьянскими восстаниями каринтийских словенов и восстаниями в Карниоле и остальных словенских областях лишний раз доказывает, что словенский народ Каринтии как в политическом, так и в экономическом и культурном отношениях всегда тяготел к своим братьям на юге.
В XVI ст. каринтийские словены участвуют в издании первых словенских протестантских книг и вообще в издании первых печатных книг на словенском языке. Известно, что это были именно каринтийские крестьяне, которые заботливо хранили и умножали словенские протестантские книги во времена контрреформации. Таким образом сохранились многочисленные важнейшие рукописные копии.
Начиная с середины XVIII ст. словенские книги печатаются в Целовце (Klagenfurt), и в эту эпоху Словенская Каринтия занимает наиболее выдающееся место в культурной жизни пограничных словенских областей. Каринтийские словены, Гуцман и Ярниг, упорно работают над развитием общего словенского языка и изучают словенскую историю. Гуцман приобрел особую известность своей последовательной защитой народного языка и борьбой против его искажения. В Цел овце работал и умер известный словенский народный просветитель, монах Юрий Япель член люблинской академии Operosorum.
Еще большее значение приобретает Словенская Каринтия в первой половине XIX ст., когда каринтийские словены вместе с остальными словенами принимают все более активное участие в политической жизни. В 1848 г. возникает в их среде мощное движение, имевшее целью политическое объединение всех словенов и всех югославов вообще. Политические деятели каринтийских словенов, Матия Маяр и Андрей Эйншпилер, являлись первыми среди словенов, которые выдвинули требование равноправия языков в школах и администрации, а также объединения всех словенских областей в единую Словению.
К середине XIX ст. Целовец (Klagenfurt) становится центром всей культурной жизни словенов, соперничая в этом отношении с нынешним культурным центром Словении, Любляной, и играет эту роль в течение
439
ряда десятилетий. В этот период в Целовце издается ряд словенских литературных и научных журналов, вокруг которых собираются лучшие литературные и научные умы. Антон Янежич, известный лингвист и грамматик, основал в Целовце в 1858 году литературный журнал «Словенский гласник», в котором сотрудничают крупные словенские писатели и поэты, как например Левстиг, Трдина, Емко, Валявец и другие. В 1851 г. Янежич и Эйншпилер организуют «Общество св. Мохорья». Это общество сыграло огромную роль в просвещении широких масс словенского народа. В течение почти целого столетия общество печатает и распространяет в словенском народе литературные и научно-популярные произведения и издает свой ежегодный альманах. Центром общества оставался до 1918 года г. Цел овец, где за период с 1860 по 1918 г., было напечатано около 19 000 000 словенских книг. В 1918 г. общество насчитывало во всей Словении свыше 90 000 членов, а в самой Каринтии по меньшей мере каждая четвертая семья состояла членом общества (всего 7 000 семей). После первой мировой войны общество вынуждено было перенести свой центр сначала в г. Превалье (находящийся в той части Каринтии, которая, после 1918 г., была воссоединена с Югославией), а затем в Целье, где общество работает и по сей день.
В 1865 году Эйншпилер основал в Целовце политическую газету «Словенец», которая в течение ряда лет являлась единственным прогрессивным органом словенов.
Наряду с этой разветвленной культурно-просветительной организацией, каринтийские словены создали также и свои экономические и политические организации.
Разумеется, трудно было бы понять, как могла столь значительная национальная работа, развиваться и одерживаться в Целовце, если не принять во внимание, что этот город в течение всего XIX ст. был окружен компактным словенским населением.
Из всего этого следует, что Словенская Каринтия сыграла очень важную роль в формировании современной словенской нации, что она внесла крупный вклад в словенскую национальную культуру и поэтому является неотъемлемой частью словенского национального организма.
* * *
XIX столетие означает для каринтских словенов начало жестокой борьбы за свое национальное существование. В это время германский империализм начинает проводить в жизнь свой подробно разработанный план экспансии в юго-восточной Европе и устранения всех препятствий на этом пути.
В первой половине XIX ст. немецкий экономист Фридрих Лист разработал первый проект пангерманской Средней Европы, которая должна была охватить и словенские народы между Балтийским и Адриатическим
440
морями. Согласно этому плану основной задачей австрийских немцев было экономическое порабощение Восточной Европы и обеспечение немецких позиций на Адриатическом море. Согласно этому плану югославские народы были осуждены на денационализацию. Больше всего это касалось словенского народа, который, как единственная этнически не-немецкая группа, преграждал путь к Адриатическому морю. Он должен был быть уничтожен как нация, т. е. германизирован.
Вся политика Австрии во второй половине XIX ст. и в течение двух первых десятилетий XX ст. доказывает, что господствующие круги в Австрии обеими руками ухватились за план Листа. После многих веков постепенной германизации словенской этнической территории, — благодаря чему первоначальная этническая территория была сведена на одну треть, наступил период организованных, планомерных атак немцев по всему фронту. При осуществлении этого плана каринтийские словены первые оказались под ударом.
План задуманной Фридрихом Листом германской «Центральной Европы», составленный в 1842 году
(Ackerverfassung, Zwergwirtschaft und Auswanderung, Deutsche Vierteljahreschrift 1842, и Österreich und der Zollverein, Zollvereinsblatt 1843).
[[ 1) Территория, предназначенная к германизации.
2) Территория, предназначенная к мадьяризации.
3) Границы «Центральной Европы».
4) Направления германской колонизации. ]]
441
Каринтийские словены лишились политических прав и даже права пользоваться родным языком. В течение XIX ст. осталось свыше 100 000 каринтийских словенов без единственной словенской начальной школы, ! а к концу австро-венгерского владычества они с большим трудом отвоевали право открыть всего три школы. В остальных двуязычных (немецко-словенских) начальных школах учителя только в начале обучения пользовались местным словенским диалектом, чтобы этим облегчить изучение немецкого языка, а затем все обучение (кроме Закона Божьего) проводилось на немецком языке. В Каринтии почти не было словенских чиновников. Словенскую интеллигенцию перебрасывали в другие провинции Австро-Венгрии. В Каринтии остались одни лишь крестьяне, которые сами должны были бороться за свои основные права.
Число представителей каринтийских словенов и немцев в каринтийском Ландтаге в 1910 году
Распределением депутатов по избирательным «классам» и разбивкой избирателей в территориально растянутые, смешанные избирательные районы, немцы лишали каринтийских словенов возможности получать больше двух, из числа 44, депутатов в каринтийский Ландтаг. На 120.000 словенов приходилось то же число депутатов, что и на 11.400 немцев.
Соотношение между словенами и немцами в Словенской Каринтии и в составе чиновничьего аппарата в 1910 году
В Словенской Каринтии могли быть чиновниками — этой основой германизаторского аппарата — лишь немцы. В области, насчитывающей 70% словенского населения, имелось среди чиновников лишь 3% словенов.
В проведении германизации наряду с государственными и провинциальными властями особенно активно участвовали феодальные помещики, промышленники, управления железными дорогами и частные немецкие общества, располагавшие огромными капиталами для денационализации словенских детей и скупки земель у словенских крестьян. Рабочие и крестьяне были подвергнуты экономическому и политическому гнету, на выборах они должны были голосовать за немецких кандидатов, подписываться под немецкими петициями, а при переписи населения в качестве своего разговорного языка указывать немецкий. Все места в государственной и частной службе находились к услугам только немцев и «онемеченных». Особо сильный нажим проводили германизаторы на города, промышленные и туристические центры, зависящие от железнодорожных и других путей сообщения
Несмотря на эту германизацию, вся юго-восточная Каринтия, за исключением нескольких городских, этнически смешанных островов, осталась
442
до конца Австро-венгерской монархии чисто словенской. Согласно данным епархии Крка (Gurk) в 1910 году в Словенской Каринтии насчитывалось свыше 100 000 словенов, а согласно данным словенского народного кадастра их было больше 105 000. Во время первой мировой войны среди каринтийских словенов развилось сильное движение в пользу присоединения Словенской Каринтии к Югославии.
* * *
Когда в 1918 году распалась Австро-Венгрия, каринтийские немцы с оружием в руках воспротивились каринтийским словенам, желавшим освободиться от немецкого ига и присоединиться к Югославии. Однако, Каринтия отошла к Австрии только после одной из тех процедур, которые тогда, сами по себе, означали санкционирование германизации: Сенжерменский договор навязал каринтийским словенам плебисцит.
Это был один из тех плебисцитов, которые имели место после первой войны на территориях с немецким населением и цель которых состояла в том, чтобы всяческими махинациями опровергнуть самые очевидные факты и ряд не-немецких областей оставить в составе побежденных в войне Германии и Австрии.
Формальное уравнение в правах германизаторов и их жертв давало все реальные преимущества германизаторам, которые поэтому и встретили результаты плебисцита как свою первую победу после поражения в войне. Эти плебисциты означали принципиальную уступку перед германскими и австрийскими агрессорами за счет их восточных соседей. Все эти плебисциты являлись неотъемлемой частью той политики, которая впоследствии привела к Мюнхену.
Каринтийский плебисцит представляет классический пример одного из тех плебисцитов, которые своей конечной целью имели укрепление немецких агрессоров.
Совершенно понятно, что инициаторы и организаторы каринтийского плебисцита, среди которых находился также и заклятый враг Югославии — империалистическая Италия, сделали все для того, чтобы создать для словенов самые невыгодные условия плебисцита.
Плебисцитная территория была разделена на две зоны, на южную зону А и северную зону Б. Плебисцит в зоне Б должен был проводиться только в том случае, если результаты плебисцита в зоне А оказались бы благоприятными для Югославии. Однако, для того чтобы процент словенов был как можно меньше, из плебисцитных зон уже заранее были выделены самые несомненные — в смысле своего национального состава — словенские районы. Чисто словенская Зильская Долина была без плебисцита передана Австрии. Каналская Долина, точно также без плебисцита, уступлена Италии. И даже Межишская Долина, которая также без
443
плебисцита была передана Югославии, входила в расчеты духовных авторов плебисцита. Ее передача Югославии была сделана с расчетом уменьшения числа словенов на плебисцитной территории.
Границы между плебисцитными зонами были проведены так, что плебисцитная зона А доходила вплоть до предместий Целовца, в то время, как сам город оставался вне ее. Такое распределение зон было рассчитано на то, чтобы вызвать у словенских крестьян в зоне А опасение, что в случае югославской победы они потеряют рынок в Целовце.
Плебисцитная комиссия потворствовала Австрии и заходила в этом так далеко, что нарушила в пользу ее даже некоторые постановления Сенжерменского мирного договора. Таким образом было, в конце концов, путем различных махинаций при разбивке голосов и подсчете результатов, обеспечено «большинство» в пользу Австрии.
Однако, все старания врагов Югославии не были в состоянии помешать тому, что общее число голосов, поданных на плебисцитной территории за Югославию, было лишь на 6 000 меньше числа голосов, поданных за Австрию. Так как голосование решало судьбу всей территории плебисцитной зоны в целом, то Австрия тем самым получила даже районы южнее Дравы и между Дравой и Врбским озером (Wörthersee), где народ большинство голосов подал за Югославию.
* * *
Во время Австрийской республики угнетение каринтийских словенов еще больше усилилось.
Австрийское правительство не выполнило обязательства о защите меньшинства, которое оно приняло на себя Сенжерменским договором. Каринтийское краевое правительство и парламент (Ландтаг) также не выполнили своих обещаний о равноправии словенов, которые они дали накануне плебисцита. Судьбами словенского национального меньшинства в Каринтии заправляла организация «Heimatdienst» (с 1924 года называемая «Heimatbund»). Государственные власти, политические партии, равно как и хозяйственные предприятия признавали ее непререкаемую «компетенцию» в этом деле. В Словенской Каринтии никто не мог поступить на службу без согласия Хейматбунда. Руководителем этой организации был нацист Майер-Кайбич, ставший после аншлюса поверенным по делам меньшинств в нацистском правительстве. Вслед за плебисцитом следуют нападения на словенов, поджоги словенских домов, насильственные разгоны словенских собраний, увольнение и перемещение словенских рабочих, чиновников и священников. Три единственные словенские школы закрываются, а в двуязычных школах все меньше употребляется словенский язык, даже в начале обучения. В 1935 году эти правила еще соблюдают всего лишь семь из семидесяти двуязычных школ.
444
Немцы усиливают экономическое давление на словенских рабочих и крестьян. Проводится систематическое переселение колонистов из Восточной Пруссии на словенскую территорию в Каринтии. Любая культурная и политическая деятельность каринтийских словенов, также как и их борьба за национальные права, считались государственной изменой и ирредентизмом.
* * *
Результаты официальных переписей являются прямо математическим доказательством об ухудшении условий жизни каринтийских словенов. Немцы в Каринтии хотели посредством этих переписей во что бы то ни стало доказать, что каринтийские словены представляют лишь очень незначительное, территориально разбросанное меньшинство. При этом они не брезгали ни самыми очевидными подлогами, как это доказало официальное следствие после словенской жалобы Лиге Наций в 1934 году. Результаты официальных переписей фантастичны и не имеют никакой реальной ценности (смотри статистические приложения).
Несмотря на немецкий гнет, несмотря на государственную границу, которая отделяла их от остального словенского народа, и несмотря на то, что почти вся словенская интеллигенция, в том числе и часть словенских священников, должна была в 1920 году покинуть страну, каринтийские словены создали в австрийской республике снова почти во всех словенских общинах свои политические и культурные организации и свои собственные кооперативы (число их достигало к моменту прихода нацизма — 43). Они издавали большое число журналов, при чем большей частью вне Каринтии (в Вене), так как каринтийские немцы препятствовали их изданию в самой Каринтии.
Во время Австрийской республики самые сильные партии каринтийских немцев единодушно выступали за аншлюс Австрии к Германии. Нацистская партия существует в Каринтии уже с 1921 года, и на последних выборах, до введения диктатуры Долфуса в 1934 году, из всех австрийских провинций она получила наибольший процент голосов именно в Каринтии. Нацистский путч в Австрии в июле 1934 года имел свой центр в Штирии и Каринтии. Из Каринтии и Штирии нацизм распространяется и в остальную Австрию. В марте 1938 года нацисты захватили власть в Каринтии, раньше чем во всех остальных австрийских провинциях, и при этом еще до прибытия германских войск. Нацистская партия имела в Каринтии около 50 000 членов (на приблизительно 400 000 жителей) и по своей силе нисколько не отставала от областей самого немецкого Рейха. Немцы в словенской части Каринтии были особо ярыми нацистами. Среди них особенно выделялись учителя, являвшиеся главными носителями германизации в словенском селе.
445
Германизаторы в Словенской Каринтии никогда не ограничивали свои действия одной лишь Каринтией. Борьба против словенов в Каринтии всегда сопровождалась империалистическими выпадами против остальных частей Словении, а особенно против Южной Штирии, Марибора и Целье. Австрийские фашисты видели в аншлюсе залог осуществления своих планов.
Каринтийские и штирийские нацисты подготовляли в своей области оккупацию остальной Словении, осуществленную после нападения на Югославию в 1941 году.
* *
Аншлюс и победа нацизма означали для каринтийских словенов дальнейшее ухудшение их положения. Словенский язык исчез из всех школ без исключения, а словенских родителей заставили посылать своих детей — еще до начала школьного обучения — в немецкие «Kindergarten», чтобы денационализировать их еще до шестилетнего возраста. По приказанию государственных властей и гестапо, руководители словенских культурных и политических организаций должны были покинуть страну. В Словенскую Каринтию были приведены новые воинские части, чиновники и рабочие, организованы колонии для отдыха немецкой молодежи и т. п. Словенским рабочим были запрещены частные разговоры на словенском языке. Часть словенских организаций была распущена, в то время как на членов других организаций было оказано сильное экономическое давление.
После немецкого нападения на Югославию положение каринтийских словенов ухудшилось до крайней степени. Были распущены все их организации. Все их политические руководители и большинство словенских священников должны были переселиться в немецкие области. Словенские книги уничтожались. С целью ускорения ликвидации каринтийских словенов было начато и насильственное их выселение.
Каринтийские словены — вместе с остальными словенами и югославами — поднялись на вооруженную борьбу за освобождение. Ни один историк второй мировой войны не сможет обойти тот факт, что каринтийские словены являлись единственными носителями массового и вооруженного сопротивления гитлеризму в границах Третьего Рейха. Они подавали пример и подстрекали все антигитлеровские элементы в Австрии.
В апреле 1942 года немцы начинают осуществлять свой план полного выселения каринтийских словенов. Увезено было первых 300 словенских семей. Народ узнает, что на Украине, в Донецком бассейне, строятся бараки с надписями каринтийских сел, в которых будут размещены выселенные жители этих сел. Народ понимает, что дело идет о «быть или не быть»,
446
и во все больших массах присоединяется к народно-освободительному движению. В гористых местностях Караванских Альп, а особенно в словенских селах около Железной Капли возникают организации Освободительного фронта. 10 июля 1942 года гитлеровский вождь Каринтии, МайерКайбич, возвещает о полном истреблении словенов: «На территории к северу от Караванских Альп можно говорить только по-немецки!».
В течение 1943 года организуются областные комитеты Освободительного фронта в Подюне и в Рожы, а в октябре того же года — Краевой комитет Освободительного фронта Каринтии. Зимой 1943—44 гг. движение распространяется к северу от Дравы. Возникают местные комитеты Освободительного фронта в Беляке (Villach) и Целовце (Klagenfurt). На территории Словенской Каринтии действует группа партизанских отрядов, численностью свыше 3 500 бойцов.
Немцы усиливают террор. В тюрьмах гестапо Целовца постоянно находится свыше 2 000 лиц. Volksgericht Целовца выносит ряд смертных приговоров словенам. Против словенских партизан в Каринтии предпринимаются два больших наступления, одно в мае 1944 года, а другое зимой 1944/45 года. Против партизан действует семь полков германской армии и СС, все жандармские и другие находящиеся в распоряжении части.
Так как операции каринтийских отрядов словенских партизан приобретают огромную важность для развития операций в Италии, в мае 1944 года в штаб каринтийской группировки словенских партизанских отрядов прибывает английская военная миссия.
Вооруженная борьба каринтийских словенов, границы до которых эта борьба доходила, партизанские могилы, отметившие эти границы, — вот это был подлинный плебисцит крови, которым каринтийские словены вновь засвидетельствовали свою волю объединиться с остальными своими братьями на юге. Освободительное движение в Каринтии развивалось в самых тяжелых условиях. Оно имело успех потому, что в нем участвовали широчайшие народные массы каринтийских словенов.
В то же время следует подчеркнуть, что к северу от Словенской Каринтии, вплоть до конца войны, нельзя было заметить ни малейших признаков сколько-нибудь серьезного сопротивления Гитлеру, а тем более признаков какой-либо массовой борьбы.
* * *
В дни разгрома германской армии каринтийские словены были убеждены, что пробил час их освобождения. Еще до прибытия англо-американских войск партизанские части освободили всю территорию южнее Дравы и районы Великовец и Целовец. Словенская народная армия вступила на Госпосветское Поле, место, где стоит памятник древней словенской свободы и независимости — престол каринтийских герцогов.
447
Однако, у врагов свободы югославских народов был другой расчет.
Вечером 7 мая 1945 г. гитлеровский гаулейтер в Каринтии, военный преступник Райнер, сообщил по радио, что он уходит с поста гаулейтера и наместника Рейха, сказав: «Я покидаю пост наместника для того, чтобы тем силам, которые лучше отвечают взглядам наших врагов, дать возможность создания новой политической платформы... Выступайте теперь все, сплоченно и всеми своими силами, за свободную и неделимую Каринтию».
После ухода Райнера его уполномоченный Натмессниг, передавая власть новому каринтийскому краевому правительству, возглавляемому ландесгауптманом Пиш, заявил: «Вся Каринтия присоединится к выраженной вами воле, а именно к тому, чтобы руководящим началом всей вашей деятельности был старый боевой клич: Свободная и неделимая Каринтия!».
Воззвание нового каринтийского краевого правительства также выдвинуло в качестве своей главной задачи сохранение целостности Каринтии.
Эти факты были опубликованы 8 мая 1945 г. в «Kärntner Zeitung», официальном органе краевого правительства. Следовательно, это правительство приняло власть непосредственно из рук гитлеровского гаулейтера, а с ней и его политическую программу, приспособленную к новым условиям и выраженную в старом лозунге немецкого империализма: «Kärnten frei und ungeteilt!». Этот лозунг всегда являлся призывом к борьбе против словенов Южной Каринтии, к борьбе против их стремлений отделиться от немцев Северной Каринтии и воссоединиться со своими словенскими братьями на юге. Новому краевому правительству сейчас же подчинились все немецкие соединения на территории Каринтии, части СС и другие остатки разбитой гитлеровской армии. На линии Боровлье—Целовец СС-части отказались положить оружие и сдаться партизанам, ссылаясь на то, что не имеют на это разрешение нового краевого правительства в Целовце.
Трудно было бы более открыто показать преемственность немецкой империалистической политики по отношению к южным славянам, чем это было сделано именно этой, исключительной по своей наглости, передачей власти из рук Райнера в руки Пиша.
По требованию Правительств Великобритании и Соединенных Штатов югославские части должны были оставить Каринтию. Итак, управление Каринтией перешло в руки наследников Райнера.
Каринтийские словены и все югославские народы, глубоко уверены, что это положение является временным и что эта несправедливость будет исправлена. Каринтийские словены, на долю которых выпала на протяжении
448
веков самая трагическая судьба, пережившие потерю двух третей своей национальной территории, а после первой мировой войны грубо принесенные в жертву интересам побежденной Австрии и различным империалистическим расчетам на востоке Европы, с правом могут ожидать, что на конференции, которая будет решать вопрос мира с Австрией, будут признаны их национальные права.
Печатается по изданию:
Об истории каринтийских словенов. Белград, 1946.